Raoul Glaber

seconde / Année 2010-2011 ऀ ऀ ऀ c’est vers 1100 que par une bulle pontificale, le Pape approuve le culte des reliques de Sainte Foy. - La dynamique de l’Eglise : ऀ ऀ ऀ construite au XIème siècle, l’abbaye répond au « blanc manteau d’église »de Raoul Glaber et témoigne du dynamisme architectural (art roman puis art gothique) de la période, mais aussi de la participation de l’Eglise à l’essor rural. Le schéma suivant, non exhaustif, permet de visualiser les liens entre l’observation du lieu patrimonial

dure longtemps, la population est multiplie par 3 ou 4 de la population de lOccident. Cet essor spectaculaire nexclue pas la prsence encore dune pauvret massive. Mme dans ces sicles assez prospres il y a des priodes de famine. Le chroniqueur Raoul Glaber voque pour le XIme sicle des famines terribles avec des actes de cannibalismes et une interprtation religieuse de ce flau. Puis au XIIme et XIIIme sicle on retrouve des pisode de famine d notamment la hausse vertigineuse du prix des crales.

réparti. Croiss démo et croiss P° ont eu tdce à s'alimenter mutuellement, vertueusement. ← Facteurs qui ont joué rôle dans ces évo : le climat. Eurp moyenne et septentrionale, entre 900 et 1300, un optimum climatique. ← Famine 1033. Raoul Glaber, raconte cette dernière grande famine. Ap, il n'y a plus que des disettes ( cad court durée et très localisé, et ne meurt pas de faim ). ← Croiss démo est lente et régulière. Croiss de 0,4%/an. France 6,2M hab en 1100 --> 20M en 1328. Angleterre

Thomas Hélye meurt en 1257, la population parle de miracles qu'il aurait provoqué » de son vivant. Origine d'un culte populaire autour des ossements et de la chasuble de Thomas Hélye, vénérations des restes : des reliques. Doc 2 – page 83 Raoul Glaber : chroniqueur (985 – 1047). Il raconte ce qui se passe. Il évoque un événement du début du 11ème siècle, vol d'os dans les cimetières par un homme qui les faisait passer pour des reliques de saints pour ensuite les revendre. La population en vient

L’Eglise, à l’origine de l’art médiéval A partir du XIIè, grand renouveau spirituel, qui va favoriser le dvp d’édifices religieux dans le royaume. Et s’ouvre la période romane. « Peu à peu, le monde se couvrit d’une blanche robe d’églises. » Raoul Glaber 1. L’art roman Se dvp à partir du XIè siècle. Du XI au XIII Plusieurs facteurs expliquent ce dvpt : - Contexte de relative stabilité politique avec les Capétiens - Recul de l’insécurité, de la famine A l’époque, pas de budget d’Etat pour

monumentalisation de l’Eglise et sa justification doctrinale par les clercs, poussés en cela par le contexte de la réforme de l’Eglise. D. Iogna-Prat utilise le témoignage de Raoul Glaber dans ses Historiae : on remarque que cet historien clunisien défend un modèle d’abbé réformateur et constructeur ; prenons pour exemple Guillaume de Dijon (dont Glaber a écrit une Vie), Odilon de Cluny (dont le biographe, Jotsald de Saint-Claude, célèbre les qualités de bâtisseur), ou encore, hors du monde clunisien cette fois

les champs (comme durant la guerre de Cent Ans). Les pauvres sont toujours les plus touchés. Les villes organisent le ravitaillement en blé, venu parfois de loin et à fort coût. La famine rend les corps plus faibles face aux épidémies. Le lettré Raoul Glaber a laissé un témoignage écrit de la famine qui a sévi en Bourgogne vers 1033. Dès lors la famine est un problème récurrent. Les Occidentaux vivent dans la « hantise de la faim » selon l'expression de Jacques Le Goff 3. Pourtant au XIIe et au XIIIe

oiseaux, les gens, poussés par une faim terrible, en arrivèrent à se disputer les charognes et autres choses innommables. Certains contre la mort cherchèrent un recours dans les racines des bois et dans les plantes aquatiques. D’après le moine Raoul Glaber, Histoires, XIe siècle Doc.2 : En 1033, une crise alimentaire 1- Quelle est l’importance du travail dans la journée d’un paysan (DV) ? Pourquoi ? Le paysan travaille du lever au coucher du soleil, car il utilise des outils et des techniques

des hommes. En effet, au cœur du territoire vécu des hommes se trouve l’église paroissiale. A la périphérie même on trouve des monastères, des chapelles, des ermitages en pleine forêt. Les signes paysagés chrétiens sont presque partout. Le moine Raoul Glaber au 11ème siècle parle de la France comme d’un pays qui se couvre d’un blanc manteau d’église. La religion ne marque pas que l’espace mais aussi le temps. Le calendrier de l’année est marqué par les grandes fêtes religieuses comme Pacques, Noel

cathédrale de Cologne va être convertie « more romano ». Elle sera conçue comme une église orientée avec un chœur oriental profond, pourvu d’une crypte, avec un transept à l’Est. 1.3-Architecture romane Comme le souligne le moine chroniqueur Raoul Glaber, l'entrée dans le XIe siècle s'effectue sous le signe du renouveau, qui se manifeste, entre autres, par un essor sans précédent de l'architecture religieuse. L'art roman connaît un essor spectaculaire au XIIe siècle, alors que le mouvement monastique