Rapports Entre Gouvernants Et Gouvernés

et synthétiser. L’aristocratie est une forme de gouvernement dans lequel le pouvoir est détenu par un petit groupe de personnes constituant l'élite. (Dans la Grèce antique, l'aristocratie fut, aux VIIe-VIe s. avant J.-C., un régime de transition entre la monarchie et la tyrannie à laquelle succéda la démocratie.) C’est un groupe de personnes qui détiennent le pouvoir dans cette forme de gouvernement ; classe des nobles. La démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou

mélange d’hommes et de femmes qui ont atteint leur position en vertu d’un des trois principes ou de plusieurs d’entre eux. » Paradoxalement, B) La confusion des élites politiques et des élites économiques en démocratie Les liens existants entre les élites politiques et les élites économiques sont de proximité. Dans notre pays, intégrer un cabinet ministériel (1) a toujours été un passage quasi obligé pour faire partie de l'élite économique. Le poids considérable que tient l'Etat dans l'économie

2001, « Après une période de réflexion dominée par la démocratie participative et la délibération dans les années 1970 et 1980, tant en Europe qu’aux Etats-Unis, la version libérale de la démocratie, qui insiste sur la responsabilité politique des gouvernants, semble être revenue à l’avant-plan »[3]. Autour des notions de « responsabilité politique » et de « légitimité », un débat est néanmoins né concernant la question d'un certain « déficit démocratique » de l'Union européenne. Schématiquement,

l’assertion disant que «  les peuples n’ont pas besoin de limiter leur pouvoir sur eux-mêmes » (p.64) est problématique. Cet idéal peut conduire à l’oppression du peuple par lui-même. Il est donc légitime de se demander quel doit être la juste mesure entre pouvoir et liberté et de bien définir ce dernier terme. Comment limiter ces deux concepts ? Quel rôle doit avoir la société vis à vis de la liberté individuelle ? Quel est pour reprendre les termes de Mill «  la nature et les limites du pouvoir que

Mathieu éditions LGDJ éditions 2012 Introduction générale : Le droit organise des relations entre des personnes. C’est la raison pour laquelle on distingue le droit objectif et le droit subjectif. Droit objectif : ensemble du système juridique. Ces relations entre des personnes comporte l’exercice de droits subjectif. Tout droit subjectif concerne des relations avec des personnes. Ce sont toujours des rapports de pouvoir. Dire j’ai un droit de propriété signifie que j’ai pouvoir sur cet objet. Mais

Constitution de la Iere République. Par la suite, il y eu plusieurs Constitutions différentes en France. 1797: 1er manuel de droit constitutionnel-Italie. 1784: 1er cours de droit constitutionnel-France: description du droit constitutionnel + rapports entre les institutions. 1875: 3 textes: lois constitutionnelles qui resteront en vigueur jusqu'en 1940. Les mutations du droit constitutionnel depuis 1890. XIX: bcp de changements politiques: réflexion sur ce qu'est une Constitution? - naissance

DROIT CONSTITUTIONNEL Introduction générale: L'expression droit constitutionnel a un double sens. -le DC positif: l'ensemble des règles juridiques et en valeur constitutionnelle. -la science du DC Il y a un lien entre ces deux définitions. Le DC comme discipline s'interroge aussi sur les fondements de ces règles: sur l'Histoire de ces règles. On ne s'interrogera pas seulement sur les règles juridiques, on s'interrogera aussi sur leurs fondements. Le DC a évolué en tant que discipline.

pas comme les autres acteurs car ils portent des masques.L'utilisation des masques renvoie au théatre ancien ( l'anthiquité) 2 periodes principales : Grece classique quand les perso jouent dans les immenses amphithéatre , ils sont sur élevés par rapport au sol , ils tiennent devant leur visage des masques de bois .Comme le Visage de l'acteur et couvert il reste les geste. 2eme periode ou le masque est tré utilisé c pendant le moyen-age europeen , en particulier en Italie ( commédia dell Arte c'est

Démocratie : « le gouvernement du peuple par le peuple pour le peuple » de Lincoln discourt du 19 novembre 1863. Le peuple est a la fois a la source et a la fin du pouvoir, ce qui suppose une identité entre celui qui détient le pouvoir et celui qui l'exerce → démocratie direct qui entre dans la souveraineté populaire. Système représentatif → délégation des pouvoir, c'est le gouvernement de la nation par ses élus. On parle aussi de démocratie indirecte. Il s'agit ici de la souveraineté nationale

conception de l’appartenance de chacun, soit la composante sociale est un penchant pour tout homme. Au Japon on existe par le groupe, pour le groupe. Pour Aristote, l’expression du pouvoir peut prendre des visages différents, la référence distinction entre 3 modalités : Le pouvoir est confisqué ou exercé par un seul. Réduit à l’autorité d’un homme peut être bien ou mal : monarchie (régime qui fonctionne selon des lois, et travaille dans l’intérêt général) ou tyrannie La détention du pouvoir par quelques