Rationalité économique

l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Philosophe de formation, Maurice Godelier s'est très vite intéressé à l'économie. Dès 1966, il publie chez Maspero un ouvrage consacré à la notion de Rationalité et irrationalité en économie. Il est alors en France l'un des fondateurs de l'anthropologie économique. La carrière de chercheur de Maurice Godelier sera profondément marquée par sa rencontre avec les Baruya, une société sans classes et sans état, découverte par les australiens en 1951 et caractérisée

fins multiples. Les réflexions que suggère cet énoncé se groupent autour de deux thèmes complémentaires : le comportement économique, comme forme générale de toute activité humaine, et le domaine économique, comme champ particulier d’activité. 1.1 4 INTRODUCTION Section 1.1 La conception formelle §1 Besoins et moyens Le fondement de tout raisonnement économique se trouve dans une simple constatation : alors que la limitation caractérise la disponibilité des moyens, les besoins humains

de   transactions   (Oliver   WILLIAMSON)   que   l’institutionnalisation   cherche   à   éviter.   En   revanche,   il   ne   supporte   pas   le   coût   d’entretien   de   l’institution.   L'approche   économique   classique   oublie   que   le   mécanisme   du   marché   n'intervient   qu'après   un   mécanisme  social.     Le   marché   est   un   outil   puissant   de   socialisation   automatique   (Prix

révèlent qu'un aspect limité des transformations en cours du sptème de soins et plus précisément de son volet hospitalier. À ce stade, il convient de s'arrêter sur ce qui est en jeu dans le processus de restructurations hospitalières. Le motif économique est le plus souvent mis en avant. Pour en apprécier I'importance, il faut rappeler quelques données : dans la dotation régionale hospitalière pour les êtablissements publics, et ce quelle que soit la région, environ un tiers est consacré aux seuls

approches selon avec quelles « lunettes » on le regarde (professionnalisation de la démarche). Exemple: un paysage forestier: - aspect du système politique juridique (législation et droit) ( aspect normatif. - aspect du système technique-économique (écocertification, filière bois, marché) ( aspect « business » de la forêt. - aspect du système social (groupe sociaux, pratiques) (aspect des relations nature-société. - aspect de l’écosystème (climat, stations de travail) ( approche des

Canal de Panama * apparition des médias Crise des années 30  * auto, électricité, radio, mécanisation, production de masse, finance d’investissement. Crise des années 60  * explosion de crédits, fonds d’investissement, nouvel ordre économique et social, télévision. Crise des années 2000 * nouvelle économie, internet Avec ces trois crises on voit de plus en plus de médias et finances d’investissement. Le point commun de toutes ces crises – volonté de s’enrichir dans une croyance

continue l'appareil productif et commercial aux besoins ainsi déterminés. " Même si les travaux de Kotler ont permis de construire les bases du marketing, et sont encore aujourd’hui considérés comme une référence en la matière, les évolutions socio-économiques et socio-culturelles ont amené les marketers à repenser leurs stratégies, ce qui a donné naissance à de nouvelles formes de marketing. Parmi elles, le marketing expérientiel. Il peut être défini comme étant « la création d’expériences qui permettent

travaux qui critiquent la rationalisation de l’Etat et la rationalité des décideurs publiques : HERBAT SIMON  développe l’idée que L’Etat n’a qu’une rationalité limitée et ce pour deux raisons : * problème d’information et de connaissances car l’information est couteuse, partielle et parfois inexacte ; * Problème interne à l’Etat : l’Etat n’est pas un ensemble homogène, il est fait d’éléments différents qui empêchent une bonne rationalité .De plus les problèmes de divergence de volonté entre

l’humanité se voit considérée comme un système autopoïétique, dans la mesure où l’homme semble se « produire » lui-même par les actes qu’il pose. Enfin, l’héritage du « logos » grec, le « ratio » latin, signifiant « discours » puis, par extension la rationalité, la capacité de comprendre, d’anticiper l’évolution d’un système, de déduire ou d’élaborer des systèmes de valeurs, émergeant d’abord dans les sciences formelles, a permis à la culture occidentale de maitriser, dans une certaine mesure, son environnement

partie : (assurée par Hajjar) séances 1/2 Rétrospective historique de la psychologie sociale : examiner comment cette discipline scientifique et d'application s'est constituée à la fois avec des débats théoriques et en réponse à des problèmes socio-économiques et politiques. La psychologie est une « science critique » de l'opposition entre l'individuel et le social, elle se caractérise par la diversité de ses théories et de ses méthodes mais aussi par la spécificité du regard « psychosocial. » Serge MOSCOVICI