Régulier et séculier

Sorbonne : on lui confisque ses livres .Rabelais change d'ordre. Devenu bénédictin en l'abbaye de Maillezais, secrétaire de Geoffroy d'Estissac son abbé il voyage en Poitou, étudie le droit puis abandonne finalement la vie monastique. Désormais prêtre séculier, on le retrouve a l'université de Montpellier, ou il obtient un diplôme en médecine Il commence par Enseigner : en bon Humaniste conjuguant philologie et médecine, il commente les textes D’Hippocrate et Galien. Les premières publications

du reste « la chrétienté ». L'Église, avec une majuscule, désigne avant tout l'institution, organisée de façon pyramidale avec l'évêque de Rome, le pape, à sa tête. Elle regroupe le clergé séculier, au contact des laïcs, avec les diacres, les prêtres, les évêques, archevêques et cardinaux, et le clergé régulier, composé de communautés monastiques obéissant à une règle, celle de St Benoît étant la plus répandue. Si la plupart des ordres monastiques, les bénédictins notamment, vivent à l'écart du monde

•On dit, Abandonner son cheval, pour dire, Le laisser aller comme il veut. •On dit, Abandonner un Ecclésiastique au bras séculier, pour dire, Le renvoyer au Juge laïque, afin qu'il le punisse selon les lois; et proverbialement et figurément, en parlant De quelque chose à boire ou à manger, qu'on veut bien laisser aux domestiques, on dit, qu'Il faut l'abandonner au bras séculier. •On dit dans le langage de l'Écriture, que Dieu abandonne souvent les méchans à leur sens réprouvé, pour dire, qu'Il lesABAISSER

sont des groupements d'interets collectifs, cernés, qui sont reconnus à la fois par les lois et par l'usage, les us et coutumes. A/ Une société hiérarchisée. 1/ Les trois ordres. Le clergé, au service de dieu. Il comprend le clergé séculier et le clergé régulier. Ce clergé représente à l'époque environ 150 000 personnes, soit, 0,5% de la société française. La particularité du clergé est d'être composé de membres des deux autres ordres, il y a un haut et un bas clergé. La noblesse. Comprend de

de la Révolution, le clergé est encore nombreux, qui compte plus de 100 000 membres. Il faut distinguer le clergé régulier du clergé séculier. Le clergé régulier est composé des religieux et des religieuses soumis à une règle plus ou moins rigoureuse, et qui vivent en communauté dans les monastères (50 000 personnes à la fin du XVIIIe siècle, en majorité des femmes) Le clergé régulier a trois grandes missions : la prière, la contemplation (c’est par exemple le rôle dévolu aux Carmélites dont l’ordre

locales deviennent de plus en plus indépendantes. Les conciles d’évêques disparaissent. A partir du VIII° siècle on va assister à un renouveau. 3) Le renouveau du VIII° siècle. Il y a le clergé séculier, ils vivent dans le siècle, on les voit vivre parmi nous. Par opposition, il y a le clergé régulier, qui suit une règle, qu’on ne voit pas, qui ne sort pas, il suit une règle dans le cade d’un monastère. Le mot monastère nous met sur la voie des moines. Lorsqu’au IV° siècle, il y a quand même des

Procédure orale, le plus souvent écrit. Le Bureau et la commission du conseil Le rôle de ces bureaux est de préparer les requêtes. Elles peuvent être ordinaires : finances, les aides… Extraordinaires : commission des péages, les secours, les réguliers (beaucoup de couvents, enquêtes pour en supprimer certains). Les arrêts du conseil Arrêt du roi en son Conseil. Si quelqu’un est mécontent d’un arrêt, il ne peut pas recourir à l’absence du roi. On distinguera les arrêts simples, sans présence

les lois royales ne sont pas arbitraires. Elles répondent toujours à un problème juridique. Les deux ordres que sont le Clergé et la Noblesse bénéficient d’un statut privilégié mais celui-ci est assorti de quelques obligations. Les clercs réguliers et séculiers ont un droit qui leur est propre : le droit canonique. Ils sont exemptés du service militaire et ne paient pas l’impôt royal de la taille. Mais, au XVIème siècle, devant le mécontentement suscité par l’amoncellement de richesses considérables

de la Révolution, le clergé est encore nombreux, qui compte plus de 100 000 membres. Il faut distinguer le clergé régulier du clergé séculier. Le clergé régulier est composé des religieux et des religieuses soumis à une règle plus ou moins rigoureuse, et qui vivent en communauté dans les monastères (50 000 personnes à la fin du XVIIIe siècle, en majorité des femmes) Le clergé régulier a trois grandes missions : la prière, la contemplation (c’est par exemple le rôle dévolu aux Carmélites dont l’ordre

évolue dans une strate sociale bien supérieure. Ici, le magistrat ne se contente pas de la Quaestio, le magistrat doit immédiatement « Ius dicere » c'est à dire qu’il doit dire le droit : cela sous entend la mise en place d’un procès qualifié de régulier. Ce procès est enclenché, la phase finale se déroule devant les comices (l’assemblée) comice curiate, comice santuriate et tribute. Il définit une peine applicable au cas d’espèce, et le tout est soumit à l’assentiment de l’assemblée du peuple