Relation Féodo Vassalique Fief

CM 1 Histoire Médiévale 22/01/14 Féodalité et liens féodo-vassaliques (XIe – XIIIe) I) 1er et 2e âge féodal II) Contrat vassalique III) Le fief Féodalité : terme récent apparut au 17e siècle, qui désigne un ensemble d'institution fondée sur des liens privés de dépendance entre un seigneur et un vassal. Mais c'est aussi un lien matériel : le fief. Ce terme a été utilisé pour caractériser cette période par la hiérarchisation et l'émiettement du pouvoir. Il serait absurde de

rapports d'hommes à hommes tels que le lien servile et plus particulièrement dans cette lettre, le lien vassalique. La vassalité est donc caractérisée par un engagement personnel du vassal envers le seigneur et par l'attribution d'un bénéfice (c'est-à-dire un fief) au vassal par son seigneur, d'où l'explication de la notion de fidélité par l'évêque Fulbert de Chartres. Ce lien féodo-vassalique va se développer a partir du 9ème sc et surtout au 10ème sc. Les seigneurs qui contrôlent des places fortes

d’abord il y a une très forte remontée démographique. Pour nourrir ces gens il faut produire d’avantage. Cela entraine un défrichement et la mise en valeur des terres, le commerce va également reparaître sur le plan local comme international, les relations avec l’orient se rétablissent ce qui va drainer vers l’Europe les métaux précieux, l’économie va donc se monétariser. A partir du XIIème siècle la seigneurie rurale n’est plus le seul cadre de vie, elle est concurrencée par la ville, une nouvelle

central) qui naît après l’effondrement de l’empire carolingien. Comment née la féodalité, au temps des principautés territoriales? comment fonctionne ce système féodo-vassalique? comment a t-il évolué et quelles conséquences en découlent?             La féodalité est l’ensemble des liens qui unissent un vassal à son seigneur (liens féodo-vassaliques). Il s’agit donc d’un ensemble d’institutions qui crée des obligations réciproques entre un seigneur et son vassal. Ces liens ne concernent les hommes libres

des lois capitulaire wergeld composition tarifée vengeance (faida) plaid mallus rachimbourgs serment purgatoire ordalie enchâtellement féodalité fief seigneur vassal suzerain vavasseur contrat féodo- vassalique aide et conseil hommage serment hommage-lige mouvance des fiefs ban bénéfice saisie du fief commise du fief désaveu mouvements de paix capitulaire ( La fiche de la semaine traite de l’évolution de la puissance publique à partir du VIIIe s. Vous devez clairement

du lien d'hommes à hommes tel que le lien vassalique développé dans cette lettre. Le lien de vassalité va se créer grâce à un serment entre le vassal et le seigneur, se rite s'arrêtant à cette étape chez les Mérovingiens. Mais ce serment va prendre une dimension religieuse, de fait le vassal va jurer foi et sureté à son seigneur devant Dieu. Ce lien de vassalité est caractérisé par un engagement du vassal envers le seigneur et par la distribution d'un fief par le seigneur à son vassal. Ce contrat

relatif. Ce sont les grands seigneurs qui ont la prépondérance au sein de l'État. Le roi est un seigneur parmi d'autres. Sa seule particularité est qu'il est sacré, ce qui lui confère un pouvoir mystique. Le système féodale repose sur les rapports féodo-vassaliques. En d'autres termes, un seigneur concède une terre à un homme qui par conséquent devient son vassal. En contrepartie, ce vassal se doit d'aider financièrement et militairement son seigneur. Le texte est une description de la cérémonie liant

d’institutions créant et régissant des obligations d’obéissance et de services (surtout militaires) de la part d’un homme libre (vassal) envers un homme libre (seigneur) et des obligations de protection et d’entretien (surtout par la concession d’un fief de la part du seigneur envers son vassal) ». Ce texte est une lettre écrite par Fulbert de Chartres a Guillaume V qui est alors Duc d'Aquitaine .Fulbert de Chartres est un ecclésiastique nommé ,par Robert le Pieux , évêque de Chartres en 1006 .

rédigée en 1020, période dans laquelle les seigneurs se trouvent quelque peu débordés par leurs vassaux, c'est pourquoi le duc d'Aquitaine tente de trouver des réponses à ces interrogations afin de redéfinir les obligations qui résultent du contrat féodo-vassalique comme le montre la charte d'hommage entre le Vicomte et l'Abbé. L'auteur de la lettre lui rappelle ainsi les obligations nées purement et simplement d'un contrat synallagmatique (réciproque). Les obligations découlant de ce serment de fidélité

seigneuries. C’est ce qu’on appelle le système seigneurial · Si l’on se met dans la perspective des relations seigneur à seigneur, on constate que ces liens ne reposent pas sur le même fondement juridique : cela ne repose pas sur la domination car chaque seigneur a son propre territoire Les relations seigneur à seigneur vont être régies par le contrat vassalique que l’on appelle contrat féodo-vassalique Paragraphe 1 : l’établissement de la seigneurie banale La royauté est victime d’une crise politique