Relations Internationales 1789 1804 Napoleon

notamment internationales, et le plus souvent, de compétences monétaires. Les États-Unis d'Amérique comportent donc des états fédérés, qui disposent chacun d'une constitution. Les cinquante états fédérés appartiennent tous à l'état fédéral que constitue les États-Unis d'Amérique. Pour des aspects essentiels politiques, ils s'en remettent à en quelque sorte un super état. Un président n'ira jamais s'entretenir avec un gouverneur d'un quelconque état fédéré. Il y a donc un socle commun : relations extérieures

et organisée. Dès lors, une vie de groupe telles qu’une famille, tribu ou encore nation désigne dans une collectivité spécifique les relations entre individus dans des espaces organisés selon des droits. C’est la vie sociale. Droit : système de règles qui permet et organise cette vie sociale au sens large. Permettre un système de règles et gouverner les relations entre les communautés tolère une existence géographiquement, institutionnellement et historiquement. « La liberté de l’un s’arrête là

viennent échouer et se briser les iniquités, les hypocrisies, les mauvais desseins, les mauvaises lois, les mauvais gouvernements ! » C’est une définition utilitaire ou fonctionnelle du droit. Voici la définition de Patrick Rambaud : Code Napoléon (ancien code civil) « C’est l’ensemble des règles qui sert à distinguer le juste de l’injuste » « C’est la science du juste et de l’injuste » Le droit n’est pas très éloigné de la notion de justice. Le droit romain (les notions)

bien souvent (c'est le cas par exemple pour les usages bancaires). On trouve aussi ces usages en droit international. Ces coutumes existent en droit international car ses opérations de commerce sont détachées du droit d'un seul État. Par conséquent il est préférable de se référer à des usages acceptés par tous : La LEX MERCATORIA = les usages des marchands en droit international des affaires. – Les juges : ils ont un pouvoir = JURIS DICTIO (pouvoir de juridiction = pouvoir

en rêve avant on a les idées avant et ca c'est toujours oublié. L’expérience st la source première de connaissance. Mais si rien n’est retenu alors cela ne sert a rien. La loi moderne renvoie a l’époque moderne (milieu XV a la révolution française 1789). Cette chronologie est française. En Italie elle commence fin XIV et ne finira pas au même moment car l’histoire est relative. La batail de Castillon va changer cela pour la rance mais pas que. Pour la France et le monde il y a un renaissance intellectuelle

droit intervient à plusieurs niveaux . * il encadre la vie des individus, Il régit les relations des individus entre eux: il est présent ds tous les liens entre individus, il s’applique ds les sphères publiques, privées et professionnelles. Il vient régir d’abord les relations des ind entre eux pr régir la vie d’un couple ds la sphère privée, ms aussi entre parents et enfants c le dt qui définit cette relation. Il intervient aussi ds le rapport eco qui peut se créer entre individus, entre un débiteur

représentait la source essentielle du droit. Ce n'est qu'à partir du VIIè siècle jusqu'au XIVè siècle que les coutumes locales se sont substituées au droit romain, qui était, et reste aujourd'hui encore, le droit le plus étudié dans le monde. En 1804, le code de Napoléon, le Code Civil, est une remarquable œuvre de transaction entre droit des pays de coutumes et droit des pays de droit écrit. Ce code se complémentera par le code du Commerce en 1808 et le Code d'Instruction Criminelle et de droit pénal en

les thermidoriens écartent définitivement cette constitution et vont en préparer une nouvelle. Paragraphe 3. La constitution du directoire (1795-1799). La constitution de 1795 est précédée d’une déclaration des droits qui ressemble à celle de 1789 car elle place la liberté avant l’égalité. Cette constitution s’efforce d’assurer un meilleur équilibre des pouvoirs. Elle repose sur le principe de la souveraineté nationale et rétablit un suffrage censitaire. Elle prévoit aussi un parlement bicaméral

Fantastique, 1830 ; Germinal, 1885 ; Sâlombo, 1862. Ce siècle est le siècle de la science, du progrès, de la démocratie. Siècle qualifiée des révolutions. En 100 ans, la société française a été mise en effervescence, notamment par la Révolution de 1789, qui a permis de penser l'origine, la naissance et la nouveauté de ce siècle. Il s'agit aussi d'un siècle d'affrontements et de rupture. Nous pouvons alors parler d'un siècle d'assemblage, de synthèses. Il se pose comme un aboutissement : il est pensé

en rêve avant on a les idées avant et ca c'est toujours oublié. L’expérience st la source première de connaissance. Mais si rien n’est retenu alors cela ne sert a rien. La loi moderne renvoie a l’époque moderne (milieu XV a la révolution française 1789). Cette chronologie est française. En Italie elle commence fin XIV et ne finira pas au même moment car l’histoire est relative. La batail de Castillon va changer cela pour la rance mais pas que. Pour la France et le monde il y a un renaissance intellectuelle