Religion Dans Lorenzaccio

|Cours… | | |- Victor Hugo (1802-1885): Hernani (1830) | | | |- Alfred de Musset (1810-1857): Lorenzaccio (1837) | | |13 |Le Théâtre existentialiste: |Cours… | | |- Jean-Paul Sartre (1905-1980):

directeurs de conscience qui sont des faux-dévots et usent de la religion afin de manipuler les autres : «Mon Dieu ! Le plus souvent l’apparence déçoit. Il ne faut pas toujours juger sur ce qu’on voit». Le dramaturge offre donc au «public» une véritable réflexion, une instruction sur le monde. Cependant, la pièce, loin de faire l’unanimité sur les spectateurs, a fait scandale et les a horrifié car ils ont vu en cette pièce une injure à la religion, c’est pourquoi elle fut interdite. Ainsi, même si l’objectif

à la montée de la raison. En effet, par les idées des Lumières, on voit une opposition avec le romantisme. Voici ces idées : L'homme est un être de raison, et doit dominer ses passions. Les Lumières de la raison s'opposent à l'obscurantisme, à la religion. L'histoire va dans le bons sens, vers le progrès. Le développement des sciences et des techniques va de pair. Le bonheur est possible. Le philosophe voyage vers les pays éclairés, Angleterre, Hollande. Les modèles sont les philosophes, les savants

siècle Le mot « baroque » provient du mot « barroco » qui signifie en portugais perle irrégulière. 1) Les causes Tout comme l’Humanisme, le Baroque vient d’Italie. Le Baroque est un mouvement littéraire qui se créent suite aux guerres de religion et à la révolution copernicienne de 1543. Copernic dévoile au monde que la Terre tourne autour du Soleil. Ce mouvement traduit une forte période d’instabilité dus aux guerres et aux nouvelles découvertes. Les hommes sont marqués par l’incertitude

monde n’est que matière et prône l’athéisme. Les libertins remettent également en cause la société telle qu’elle est organisée et rêvent d’un monde libre et juste, où la notion de plaisir a une place importante. Mais en remettant en cause la religion et donc le pouvoir royal, les libertins courent des risques. Ainsi, la tragédie de Cyrano, La Mort d’Agrippine, en 1653, fit scandale par son athéisme et fut vite interdite. Ses deux romans d’anticipation, les États et empires de la Lune

personne  Exaltation d'un "je" qui s'exprimerait au nom de tous  Désir de la connaissance de soi Le "moi" est: douloureux, atteint par le "Mal du siècle", peut être banni (comme Jean Valjean ou Quasimodo ), ou misanthrope (comme Frollo ou Lorenzaccio) . 2. Amour malheureux  Seule arme efficace contre l'ennui et la désillusion  Refuge des idéaux  Amour impossible: amants séparés par des malentendus, la loi, les préjugés...  Seule la mort unit les couples malheureux 3. La rêverie

1 Celles dont il est question plus haut dans le texte, c’est-à-dire « le plaisir sérieux » et « le plaisir folâtre ». Quelques drames romantiques : Hugo (1802-1885) : Cromwell (1827) Hernani (1830) Ruy Blas (1838) Musset (1810-1857) : Lorenzaccio (1834) Vigny (1797-1863) : Chatterton (1835) Lire la suite sur : http://www.etudes-litteraires.com/bac-francais/genres-litteraires-theatre.php#ixzz2Hxp8VX7U AUTOBIOGRAPHIQUE     Approche du genre : les trois radicaux grecs qui

divers correspondants en Perse. Ils découvrent avec étonnement le royaume de France et y restent plusieurs années. Lettre XXIX Rica à Ibben, A Smyrne. > Les philosophes instrumentalisent le regard naïf de l'étranger pour critiquer l'intolérance de la religion en France. La fiction agit avec l'ironie. Le personne va désigner un élément du culte catholique réduit à ce qu'il est : un objet dérisoire qui ne justifie pas l'intolérance. On s'oppose ainsi à l'hystérie des fanatiques, en mettant en évidence de

serment fatal.  Ruy Blas (1838) Un valet a-t-il le droit d’être amoureux d’une reine ? Mais aussi une histoire de vengeance, et des intermèdes comiques. *Musset : Les Caprices de Marianne (1833). Une femme a-t-elle le droit d’aimer qui elle veut ? Lorenzaccio (1834): Pour pouvoir tuer le tyran, le héros a dû gagner sa confiance en partageant ses débauches. Mais celles-ci n’ont-elles pas altéré sa pureté morale ? On ne badine pas avec l’amour (1834). Camille et Perdican s’aiment, mais, par fierté, s’ingénient

publiant à l’âge de 19 ans, son 1er recueil poétique intitulé. « Contes d’Espagne et d’Italie ». Ce recueil lui vaut un grand succès et il poursuit alors dans ce monde, et se lance alors dans l’écriture de pièces de théâtre, dont le drame romantique Lorenzaccio sera considéré comme son plus grand chef d’œuvre. En 1834, on compte alors 6 pièces écrites de sa plume ; et l’année suivante, Alfred de Musset se redirige vers la poésie, avec ses 4 nuits, et termine sa grande épopée littéraire avec son roman autobiographique