Religion en France

La France religieuse : rapport Etat/société. Introduction De la fin des guerres de religion à l‘époque des Lumières. XVIème et début XVIIIème siècles. Question historiographique : pourquoi fait-on aujourd'hui de l’histoire religieuse et dans quel esprit la fait-on ? 2ème question : pourquoi l’histoire religieuse de l’époque moderne ? Enorme importance du domaine religieux à cette époque. L’histoire religieuse représente un chapitre très important de cette époque car la religion touche à peu

La Sainte-Alliance (26 septembre 1815) Introduction Après les guerres résultantes de la RF et de NI, l’Europe a eu raison de la France. Le 11 avril 1814, est signée le traité de Vienne qui annonce le retour de la monarchie en France après la chute et la destitution de napoléon. Après un retour que l’on appela les « 100 jours » Napoléon le 18/06/1815 chuta définitivement à Waterloo, et le congrès de Vienne qui débuta en octobre 1814 et se finit en juin 1815 posa les nouvelles bases de l’Europe

intellectuels lui permettant de choisir et d'exercer avec discrimination et libre arbitre, ses choix de conscience, de religion, de conviction. La liberté de conscience est considérée comme absolue dans les textes fondateurs 2, elle correspond à la vie intérieure de la personne. L'expression de cette liberté de conscience en liberté de conviction, qui englobe la liberté de religion et dans laquelle on peut inscrire également la liberté de ne pas croire (voir athéisme et agnosticisme), fait l'objet

La laïcité en France Quelques dates : 26 août 1789 : L’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen proclame la liberté religieuse : "Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses (...)". 1791 : La constitution instaure la liberté des cultes. 1881-1882 : Les lois Jules Ferry instituent l’école publique gratuite, laïque et obligatoire. 1905 : Loi de séparation des Églises et de l’État : «  la république assure la liberté de conscience. Elle garantit le

Les débats politiques actuels qui agitent la France autour de la question de la burqa et de la laïcité, font sans cesse référence à un fondamentalisme religieux qui serait incompatible avec notre modèle républicain. Tout au long de cet essai, l’auteur s’interroge sur la spécificité française de la laïcité et sur ce qui semble rendre incompatible l’islam avec cette laïcité. Ceux qui dénoncent la menace de l’islamisme, sont ils allergiques à une religion en particulier (l’islam) ou bien également hostiles

Dissertation : La France est-elle toujours une République laïque ? « La laïcité n'est pas un particularisme accidentel de l'histoire de France, elle constitue une conquête à préserver et à promouvoir, de portée universelle. » Jamais la France n’a été très tranquille avec la question religieuse. La religion a toujours été un problème. Le gouvernement a du mal à se dépêtrer de la délicate question de la laïcité. En l’espace de dix ans, le législateur français a dit une chose et son contraire

Louis-Dieudonné. Il arrive sur le trône à l’âge de 5 ans avec pour régente sa mère Anne d’Autriche qui fait appel à Mazarin pour l’éduquer. Son règne personnel dure de 1661 à 1715, soit 54 ans. Malgré les guerres et les crises financières, il a su faire de la France un royaume plus riche économiquement, géographiquement et culturellement parlant, ce qui lui a valu un immense prestige au sein de l’Europe. Louis XIV choisit pour emblème le soleil. C’est l’astre qui donne vie à toute chose, mais c’est aussi le symbole

elle". Le discours de Latran, prononcé le 20 décembre 2007 par le Président de la République Nicolas Sarkozy, a déclenché de vives réactions. En effet, lors de cette allocution, le chef de l’Etat a donné sa propre vision de la place de la religion dans notre société et a partagé son expérience de la laïcité. Ainsi, nous allons tenter au travers de ce devoir, d’analyser ce discours du président de la République. Néanmoins, bien que cette allocution ait une portée politique qui ne peut être

CIAG France Cours en ligne 1 LA GNOSE DANS L’ERE DU VERSEAU « Je te préviens, qui que tu sois, Oh ! Toi qui désires sonder les arcanes de la Nature, que si tu ne trouves pas en toi-même ce que tu cherches, tu ne pourras pas le rencontrer non plus en dehors. Si tu ignores les excellences de ta propre maison, comment prétends-tu trouver d'autres excellences ? En toi se trouve caché le Trésor des trésors. Oh ! Homme, connais toi toi-même et tu connaîtras l’ Univers et les Dieux ». INTRODUCTION

sécularisation du champ politique Il n'y a qu'en France que la laïcité a était aussi affirmé. En France, l'Etat se dit étranger à la religion. Mais ce principe va être grignoté par la mobilisation de l'Eglise catholique. La sécularisation fait référence a la laïcisation et à la séparation de deux ordres (le pouvoirs temporel -> politique et le pouvoir spirituel -> religion). Sous l'ancien régime ces 2 régimes sont très liés. Cela donne au agent de la religion une grande importance dans la vie politique