Religions Et Espace Publique

-322 : révolte d’Athènes, fin de la démocratie Cité état : désigne un état indépendant formé d’une ville et du territoire qui l’entoure. Ligue de Délos : organisation po° qui rassemblent les cités grecques. La cité est composé de 2 espaces :la ville et un espace rural environnant qui sert à assurer la subsistance de la ville. Athènes se situe sur une péninsule appelé l’Attique. Au 5ème siècle, Athènes est à son apogée et domine le monde grec. D’après Aristote, la cité c’est la collectivité des

France que la laïcité a était aussi affirmé. En France, l'Etat se dit étranger à la religion. Mais ce principe va être grignoté par la mobilisation de l'Eglise catholique. La sécularisation fait référence a la laïcisation et à la séparation de deux ordres (le pouvoirs temporel -> politique et le pouvoir spirituel -> religion). Sous l'ancien régime ces 2 régimes sont très liés. Cela donne au agent de la religion une grande importance dans la vie politique. C'est ce pouvoir que la révolution française

libéralisme. On constate aussi diverse cultures, traditions, religions, langues, diversité spatiale, discontinuité (île), frontières en évolution. II. Quelles frontières pour l’Europe ? A) La construction européenne Limites conventionnelles : L’Europe a d’avantage de frontières humaines et politiques au lieu de frontières naturelles. Elle est d’avantage une construction humaine, les hommes font l’Europe. (Doc 2p 80) Espace de paix, de coopérations économiques, surtout entre

interlocuteurs III. Les différences culturelles IV. La langue parlée V. Les valeurs, la religion, la spiritualité VI. La différence d’âge VII. Le quotient intellectuel VIII. La distance ou proxémie IX. Comportement d’approche et d’évitement I. Les limites des sens chez la personne soignée II. Le niveau d’éducation des interlocuteurs III. Les différences culturelles IV. La langue parlée V. Les valeurs, la religion, la spiritualité VI. La différence d’âge VII. Le quotient intellectuel VIII. La

Pascal : Pensées) Intro : - L’œuvre Les Pensées, constituée de notes et fragments publiés à titre posthume, était destinée à la grande Apologie de la religion chrétienne à laquelle Pascal se consacra pendant les dernières années de sa vie. Dans cet extrait, l’objectif de ce célèbre auteur classique du 17ème était de ramener les incroyants à la religion en humiliant la raison de l’Homme et en effrayant son imagination. Plan : L’homme entre l’infiniment petit et l’infiniment grand et la stratégie argumentative

appartenant à la même espèce, possèdent des droits inaliénables ; à travers leurs actes, ils recherchent le bien-être humain. La religion 1. Il est nécessaire qu’aucun dogme ni institution ne soit sacré : pour penser par soi-même, il faut d’abord disposer d’une entière liberté d’examiner, de questionner, de critiquer, de mettre en doute. 2. Les Lumières s’attaquent d’abord à la religion : la tutelle sous laquelle vivaient les hommes avant les Lumières était, en tout premier lieu, de nature religieuse. 3

dimensions de mon identité Introduction : un penseur, une identité au croisement de plusieurs univers de référence. « Depuis longtemps, je répète aux musulmans et à mes concitoyens que je suis suisse de nationalité, égyptien de mémoire, musulman de religion, européen de culture, universaliste de principe, marocain et mauricien d’adoption. Il n’y a là aucun problème : je vis avec ces identités et l’une ou l’autre peut devenir prioritaire selon le contexte et la situation. Il faut même ajouter d’autres

Les Espaces Européens I) Une Europe ou des Europes ? a) Les limites géographiques de l’Europe L’expression « Europe » date de l’Antiquité. Pour certains géographes, l’Europe est bien limitée et même délimitée comme il faut. Pour d’autres, ils contestent ses limites et ses frontières. Pour ceux-ci, l’Europe n’est que la péninsule de l’Asie, le grand continent. Les limites ne sont pas floues tant au Nord, au Sud ou à l’Ouest. Mais à l’Est, les géographes posent le problème de l’Oural : cette frontière

parfois comme « urbaniste, ou urbaine » pour leur compétence en construction, bâtit les premiers édifices sur lesquels grandira Rome. Suite à de nombreuses fouilles et découvertes, les archéologues ont déduit qu’au sein de ce peuple, la croyance (religion) était omniprésente. « L’histoire des temples est plus ancienne que celle de tout autre monument » (Pierre Gros, L’architecture romaine, I). L’étude des temples devient alors indispensable pour comprendre une majeure partie de la vie romaine. En

basé sur le racisme et sur le principe de la supériorité de la « race aryenne », mais aussi sur l’extermination de ses « races » et de peuple considérés comme inférieurs. Le dernier aspect du nazisme est l’impérialisme, c'est-à-dire la conquête d’un espace vital pour l’Allemagne. Le racisme nazi est caractérisé par la hiérarchie des « races ». En effet, la race allemande est considérée comme la plus noble face aux autres « races ». Hitler explique l'histoire de l'humanité par une lutte des « races »