Reproduction humaine

|mobilité/immobilité, reproduction |économique,/culturel/social | |Idéal démocratique et inégalités |Société démocratique, justice sociale, équité |Incitation, méritocratie, exploitation | 2.1 Les concepts référents et leur définition |Approche par la reproduction |Approche par les inégalités | |Reproduction sociale : « tendance

des fils d'agriculteurs dans l'enseignement supérieur s'explique par la position géographique : éloigné des grandes écoles. Il y a aussi l'héritage de l'exploitation agricole. → Le faible % des fils d'ouvriers dans les CPGE s'explique par la reproduction sociale et le coût des grandes écoles. → Le % élevé des fils d'employés et d'ouvriers dans les universités s'explique par la non-sélection et le faible coût. → Il y a aujourd'hui des inégalités face à l'institution scolaire. Premièrement, fort

socialisation primaire ? Reproduit-elle les inégalités de milieux d’origine ou bien permet-elle la mobilité sociale ? Les évolutions qu’elle a subi changent-elles son rôle ? Mise en perspective : théorique avec les deux visions de la socialisation : reproduction / interaction historique avec la désinstitutionalisation de la famille Aussi, présenterons-nous le rôle de la famille en matière de socialisation avant d'envisager son évolution, en privilégiant le cas de la France quant à l'observation des

enfants de basses classe seront d'un plus bas niveau scolaire alors que les jeunes issue de milieu aisées auront de meilleurs résultats. Ce phénomène s'accentue avec les années, avec les classes et chaque choix d'orientation devient un facteur de reproduction sociale. Il s'agit d'un effet multiplicatif des différences, d'après BOUDON et BOURRICAUD. Idée : Malgré la démocratisation scolaire, les inégalités sociales et culturelles freine la mobilité sociale de l'enfant. Argumentation : - Premièrement

populaire. C’est depuis 1987 qu’ils travaillent ensemble sur des études anthropologiques de la haute société, la noblesse fortunée et la grande bourgeoisie. Ils s’intéressent tout particulièrement aux modes de vie, aux niveaux de fortune et à la reproduction sociale dans ce monde de la bourgeoisie moderne. Et c’est en 1989 qu’est publié Dans les beaux quartiers, d’où nous avons ici un extrait Les rallyes, ou la mise en ordre du hasard des rencontres amoureuses. Ils utilisent une méthode qualitative

sociale. Définitions: Mobilités sociale: c'est quand tu ou un groupe d'individu change de position sociale par rapport à sa génération précédente ou bien juste dans sa vie. Quand la mobilité sociale est "immobile" ont dit qu'il y a "reproduction" sociale ou bien hérédité sociale. Rigidité sociale: Quand y a un faible pourcentage de MS dans une société. Les enjeux pour un individu: Il se veut de s'élever dans la hiérarchie sociale. Les enjeux d'un point de vue globale: "Egalité des

aller jusqu’à rejet de l’individu . - Norme et valeurs Norme : règle qui régit l’action des individus à l’intérieur d’une société. Valeur : partie abstraite de la norme (règle qui régit l’action es individus à l’intérieur d’une société) Reproduction sociale : habitus de pierre Bourdieu. Interaction et construction des identités Problématique : Est-ce la société qui fabrique les individus dont elle a besoin(vision de Bourdieu & Marx) ou les individus qui créent la société dont ils ont besoin(vision

ne dépend pas de celle de ses parents. Cela implique alors une mobilité sociale au sein de la société. Méritocratie valorisant le mérite et justifiant les inégalités réelles, qui s'appuie sur la mobilité sociale. A cette notion s'oppose celle de reproduction sociale qui est le fait d'appartenir à la même CSP que son père. Nous nous intéressons ici tout particulièrement au cas des femmes dans la mobilité sociale. La féminisation de l’emploi depuis 1970 et l’augmentation des familles monoparentales (avec

grand-père. Cette catégorie connaît donc une assez forte reproduction sociale tout comme la catégorie ouvrière : 46 % des fi ls d’ouvriers deviennent ouvriers, 12 % employés, et seulement 10 % Cadres et PIS mais quand même 23 % profession intermédiaire. Les fils de professions intermédiaires deviennent le plus souvent Pintellec sup ou profession intermédiaire (33 % chacun). À l’image du choix du conjoint, il y a une assez forte reproduction en bas et en haut de l’échelle sociale et davantage de

de la mobilité sociale qui est majoritairement due aux bouleversements économiques depuis les années 50. Une mobilité donc structurelle. D’un autre côté cette mobilité reste de pour la plus part de proximité. Le phénomène dominant reste à la reproduction sociale des parents par celui des enfants des positions sociales et des inégalités. Il y a alors déterminisme social ce qui est conforme à l’esprit du « Holisme méthodologique ». La société de castes a-t-elle alors complètement disparu ?