Res Publica

étendue à la vie politique de Rome. I. La évolution/mutation progressive de la Rome antique 1- Deux époques romaines opposées -La conjonction de coordination « sed » l. 1 annonce une rupture avec un « âge d’or » de l’ancienne République (« res publica », personnifiée), à laquelle sont associées deux valeurs fondamentales : « labor » et « justitia », et une nouvelle ère romaine critiqué par Salluste par son aspect décadent provoquer par la « fortuna ». - La longue subordonnée temporelle au parfait

d'une analyse critique, qu'il nous délivre. Plus précisément il dénonce l’excès le plus grave qui résulte d'un abus du pouvoir détourné de sa fonction légitime, « la tyrannie de la majorité ». C’est la thèse centrale du texte.La République du latin Res Publica, «la chose publique » désigne un régime politique dans lequel le gouvernement démocratiquement élu utilise son pouvoir pour promouvoir et protéger l'intérêt général de la population dans sa globalité. La République se définit également par opposition

Ils souhaitent y voir un un élément du gouvernement de la res publica. Les grands conseillent le roi afin d’œuvrer au service de la nécessité et de l'intérêt commun. Sous le règne de Charles le chauve, en 843 lors de l'ass de Coulaines, les évêques affirment que le roi et les grands doivent apporter "l'aide et le conseil". Enfin, la première phrase (l.1 à 4) évoque que le pouvoir n'est plus impersonnel puisqu'il fait partie de la res publica. En effet, cella s'explique par le fait que Charles II réunit

26/11/12 Le Lobbying européen ou le clair obscur du dessein communautaire LA FONDATION LES COLLOQUES LES SÉMINAIRES LES PUBLICATIONS Rechercher dans les archives Accueil > Colloques de la Fondation Res Pub lica > Interventions Le Lobbying européen ou le clair obscur du dessein communautaire Envoyer Tw eet 0 Imprimer J’aime 8 Augmenter 1 Diminuer Share Partager Intervention de Marie-Laure Basilien, maître de conférences en droit public à l’Université de

330 (fondation de Constantinople au lieu de Byzance) à 650 - Moyen-Âge : 476 (ou 650) à 1453(chute de l'Empire romain d'Occident)(ou 1492 ou 1520 Luther) - Haut Moyen-Âge : 476 (ou 650) à 987 (Hugues Capet élu roi des Francs) Chapitre I : Res Publica à Rome Rome : Fondation (-753(4) Fondation ; - 510 République ; -27 (ou +14) Empire ; 476 Chute) Auguste change la façon de gouverner l'État : il modifie les institutions (d'une République (qui se décompose de -80 à -27) à un ensemble juridiquement

usé, au point de perdre sa signification et de devenir irréaliste au yeux du public. Đl faut se tourner vers de nouvelles façons de considerer les questions / choses publiques (“public matters” avec “matter” comme “chose”, “thing”) De la “Res Publica” et de l“object-oriented democracy”... (Affaire, Chose, Cause publique) B. Latour part de l’hypothése générale selon laquelle nous pouvons etre connecté les uns aux autres plus par nos soucis, nos préoccupations, nos inquiétudes, c’est a dire

ce faisant ce sont bien eux qui sont à l'origine de la Démocratie. Les romains vont donner à cette théorie grecque une notion particulière et fondamentale qui est «res-publica » (=la chose publique). C'est une abstraction du pvr ils vont poser la notion d'état en réfléchissant à la notion de « Res-publica ». Ce concept de « res-publica » dégagé, constitue une des raisons pouvant expliquer la force de Rome. La cité est née chez les grecs. Un individu s'insère au sein de la famille et de la cité

renvoie à « stabilité », on voie apparaître ce terme au Moyen-Age avec « status », Nicolas MACHAVIEL a employé le 1er « status » dans le sens moderne pour désigner une organisation politique. Le concept d’Etat auparavant, était entouré du terme « Res Publica » qui veut dire « chose publique », et donc l’Etat, ceci a donné le terme « République ». II- Aux origines de l’Etat A- L’Etat pendant l’antiquité On va s’intéresser à PLATON auteur de l’ouvrage « République », il présente l’idéal de l’Etat qui

l’élection , car les francs sont des Hommes libres ( régime populaire). Le Roi doit avoir les cheveux longs , ce qui veut dire qu’il a une force solaire. Ainsi tous les Mérovingiens auront les cheveux longs. Les Mérovingiens ont perdu la notion de Res Publica , et considèrent le Royaume comme un bien de famille. Le pacte d’Andelot ( 587 ) est un accord entre 2 rois , Gontran et Childebert : « Celui des dits rois , à qui Dieu donnera l’ordre de survivre , devra revendiquer intégralement et avec un droit

Octave devient Caius Julius Caesar Divi filius imperator | 33 | ccc | 31 | Octave consul sans interruption de 31 à 23 2 septembre - Bataille d'Actium | | 28 | Août - Octave nommé princeps du Sénat | 27 | 13 janvier - Octave rend la res publica au peuple de Rome. En échange, le Sénat lui accorde l'imperium pour dix ans. Les provinces sont partagées en sénatoriales et impériales. Un décret du sénat stipule que la porte de la maison du Palatin d'Octave sera désormais encadrée par une