Resolution Des Conflits Collectifs

La guerre de 2002-2003 des Etats-Unis contre S.Hussein, leur allié pendant son conflit contre Iran (1980-1988), avait des sources multiples. La cause première tenait à la nature du régime bassiste, dictatorial, belliqueux et aventuriste, qui constituait un facteur d’instabilité capitale. Le travail non fini de Bush père et l’hostilité irako américaine des années 1991-2002, laissaient aussi présager de nouveaux affrontements. Parmi les autres raisons figuraient l’impact des attentats du 11 septembre

........................................................................ 2- Le dévoilement comme moyen de signaler l’interférence de mondes différents....................................................................................... VI- Résolution de la discorde .................................................................................... 1-Les arrangements ou accords locaux......................................................... 2 -Le compromis.................................

éléments semblent essentiels afin de permettre une contribution maximale des individus à l’efficacité organisationnelle et de créer un sentiment d’équité chez les employés (Barbash, 1989) : 1) une justice (ex. : par un processus formel de résolution des conflits); 2) une voix (ex. : par la participation à la prise de décisions ou la négociation collective); 3) une sécurité (ex. : par des règles de travail; 4) un design d’emploi qui est conséquent avec la technologie, l’organisation et les besoins

décisions :  Les décisions programmables : paramètres peu nombreux, identifiables et quantifiables, on peut donc formaliser la décision (recourir à une procédure standard de résolution).  Les décisions non programmables mais structurées : paramètres nombreux, identifiables, on ne peut recourir à une procédure standard de résolution, mais le décideur dispose de techniques d’aide à la décision (organisation de tournées par exemple).  Les décisions non programmables faiblement structurées : paramètres

opérations internationales de promotion d’une culture de la paix.   La Fondation Charles-Léopold Mayer Nous travaillons ensemble sur des axes précis : conversion des industries d’armement, défense et sécurité, recherche-action en matière de sortie de conflit, expériences d’éducation à la paix, réflexions sur l’université du 21e siècle, dialogues interculturels.  Le Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement (CCFD) Nous partageons les mêmes objectifs concernant le développement durable et

proposé
 le
 tableau
 ci‐contre
 (tableau
1)
 pour
 illustrer
ces
stratégies
telles
qu’elles
ont
été
formulées
par
Camilleri.
 D’après
Camilleri
(1990),
le
migrant
vit
 le
contact
entre
sa
culture
d’origine
et
celle
de
 la
société
d’accueil
comme
 un
 conflit,
 un
morcellement
 culturel,
 et
 subit
 ainsi
 une
 pression
 psychologique
 se
 répercutant
 sur
 son
 système
 identitaire.
Cette
répercussion
se
traduit
sous
forme
de
deux
bouleversements.

 Tout
d’abord,
l’individu
migrant
connaît
des
atteintes
à
l'unité
de
sens

compte les idées et suggestions de son assistant. 2 management participatif 2-1 participation La participation peut être conçue comme la solution optimale à plusieurs dysfonctionnements au sein de l’entreprise concernant d’une part la résolution des problèmes internes dans l’entreprise provoqués par le cloisonnement des structures de celle-ci, la négligence des motivations et des besoins des salariés dans leurs travails …, d’autre part les exigences de l’environnement et les enjeux de la

| | |Mettre en place et analyser des indicateurs sociaux (absentéisme, retards…) | | |Observer la gestion et la résolution de conflits | | | | | |124

"Vers une responsabilité équitable dans une communauté mondialisée", Mireille DELMAS-MARTY Echelle mondiale, équité = valeurs hiérarchisées différemment selon normes de référence et organe de contrôle. Conflits nombreux et inévitables : droit civils, politiques, économiques, sociaux, culturels, droits de l'humanité, de l'environnement, du développement. Concernant les biens publics mondiaux : vision économique = efficacité --> commun unificateur, inéquitable vision éthique = équité --> commun

international est moins strict que le droit interne dans son contrôle des conditions d’exercice de la légitime défense. Le principe en droit international étant le non recours à la force armée et la prééminence des modes pacifiques de règlements des conflits comme le prévoit le chapitre VI de la Charte des Nations Unies, la légitime défense est réservée aux situations exceptionnellement graves dont les conditions sont précisées soient par la Charte, soit par la coutume. L’étude de la question de la