Rhétorique grecque

est un lointain succédané de la vielle logique d’Aristote, intégré et dépassé d’ailleurs par Marcus Tullius Cicéron (-106, - 43 a.c.), reprise par la scolastique médiévale, mais aussi par tous les ordres religieux ultérieurs concernés par la « rhétorique », ou art du discours et de la démonstration. Cet « exercice » purement intellectuel a meublé la formation des élites européennes (jusqu’au Nord et à l’Est de l’Europe), tant littéraires que juridiques. Il est de bon ton d’opposer souvent les Facultés

foi véritable. Principes éducatifs d’Erasme semblables à « des Marais » Comme le dit Érasme (1469-1536), "l'homme ne naît pas homme, il le devient" et il parvient à réaliser son humanité par l'éducation et les studia humanitatis (grammaire, rhétorique, morale, poésie). Le nouveau discours pédagogique humaniste, que les Jésuites mettront en pratique dans leurs collèges à partir du milieu du XVIe siècle, a comme principes : 1. La connaissance des auteurs anciens; 2. Le respect de la personnalité

épithètes, ce qui est bien dommage… Qui sait encore ce qu’est un escobar ? un individu matois ou chafouin ? Ce jeune siècle, tout encore imprégné du précédent laisse une large place aux médias et à la communication, et force est de constater que la rhétorique, autrefois simplement l’art de parler de manière à persuader, est devenue une arme redoutable dont usent et abusent maints personnages publics afin d’emporter l’adhésion du plus grand nombre à des idées en un minimum de mots ; aussi ai-je délibérément

réfutations. Il existe plusieurs types d’arguments. Parvenir à les identifier permet d’enrichir l’analyse de la littérature d’idée : Type d’argument Construction Argument logique Argument d’autorité - travail de l’éloquence : figures de rhétorique destinées à émouvoir, à impressionner, apitoyer ou effrayer le lecteur, rythme étudié, effets d’insistance… - prise en compte de la personnalité du destinataire - expression de la sensibilité personnelle de l’auteur - registre pathétique

pas directement appel à un savoir-faire.) : - La grammaire - La dialectique - La rhétorique - La géométrie - L’arithmétique - L’astronomie - La musique De ce que nous considérons aujourd’hui comme art, seule la musique faisait partie des arts libéraux car elle se rapproche de l’arithmétique. Tout cela est lié aux idées de l’époque. Les intellectuels romains étaient attachés à la perfection et la rhétorique était ce qui était le plus célébré. Le discrédit attaché aux beaux-arts va peser très

derridienne – et par le terme de « règle » il faut bien sûr entendre non seulement la prescription formelle mais aussi les périodes féminines dont jouent les 59 périodes littéraires qui composent Circonfession de Jacques Derrida, où le biographique et la rhétorique, le langage littéraire et la langue philosophique, se trament avec le mystère de l’interruption du sang de la mère de quoi a résulté la naissance de l’auteur2 : 1. la règle de la dépropriation […] 2. la règle de l’interprétation […] 3. la règle

en 1933. Il a souffert très jeune d'hémoptysie : une lésion du poumon gauche, c'est pourquoi il fera tout au long de sa vie de nombreux séjours en cure. En 1935 il fonde un groupe de théâtre antique ; il obtient plus tard une licence en tragédie grecque, en grammaire et en philologie. La philologie est désignée par Wikipédia comme étant « l'étude de la linguistique historique à partir de documents écrits ». Barthes s'est intéressé par ce biais à la linguistique, à l'art de la communication. De

destinataire pour lui faire croire que l’idée ou l’opinion est vraie. Persuader cherche davantage à séduire le destinataire et, dans le cas d’un écrivain, à attirer le lecteur dans son camp. Pour cela, persuader nécessite la mise en place d’une démarche rhétorique et par conséquent de certaines figures de style telles que la métaphore ou l’hyperbole. Délibérer, du latin deliberare, « réfléchir mûrement, trancher, décider », demande à considérer différents points de vue. Celui qui parle conseille ou dissuade

alors le malheur des grands et leur retournement de fortune. L'action est infime, c'est un théâtre de la parole où le personnage agit peu, se lamente, il est la victime souffrante et déplore passivement la catastrophe d'où l'importance de la valeur rhétorique dans le discours et des tirades consacrées à la plainte et à la lamentation. Les sujets sont puisés dans la Bible à travers des grandes figures portées à la scène tel que Moïse ou Abraham mais aussi les mythes grecs. La fonction de la tragédie ressort

sentiments du destinataire. Aime-t-il rire de son adversaire, s’en moquer ? Quel est son système de valeurs ? Il s’agit de trouver ce qui pourrait lui plaire, ou au contraire le choquer, de manière à obtenir son adhésion. Ici on déploie tout l’art de la rhétorique et on joue sur divers registres. C Délibérer Délibérer, c’est débattre de deux opinions différentes pour aboutir à une prise de décision. Ainsi dans un jury, chacun donne son avis et défend sa position jusqu’à la décision finale. Le dialogue est