Réflexion Sur La Négritude

.................................................................................................3 Problématique de l’espace littéraire francophone du/aux» SUDS ».....................................................................8 Engager une réflexion sur les espaces et leur utilisation pour ne pas « perdre le nord » (ni le sud)...........9 Marie BERCHOUD Université de Bourgogne, France............................................................................................................

du monde. Jean Marie Gustave, il y quinze ans, a fait une adaptation de ce récit de la création du monde. La théorie littéraire va édicter des conceptions littéraires. Il faut savoir faire des synthèses des textes théoriques. Ouvrages de réflexion. La théorie de la littérature commence par la lecture de petits articles. Il faut faire l’évolution de la conception de la littérature et voir comment elle a changé à travers le temps. Avant, la littérature existait par elle – même et pour elle –

humaines. Cette vision n’échappe pas à Jacques Chevrier :«Les écrivains prennent acte de la déréliction de la société africaine et égrènent le chapelet des illusions perdues.» 1 C’est dans cette perspective que nous trouvons intéressant de mener une réflexion sur La Plaie de Malick Fall et La Vie et demie de Sony Labou Tansi. La représentation de la violence politique et sociale demeure une constante chez ces deux auteurs. Elle est un prétexte pour mettre en exergue la perdition humaine dont l’homme est

texte vous paraît-il… ? ou En quoi/Pourquoi/Comment/Dans quelle mesure ce texte… ? La seconde question peut être posée de façon plus indirecte : Vous vous demanderez si…, Vous vous interrogerez sur … ou utiliser une formule destinée à orienter la réflexion de l’élève : Vous réfléchirez à… Quelle est la fonction de la question ? Elle porte sur un texte. C’est donc le caractère spécifique du texte qui appelle la question. Elle porte sur un texte déjà connu du candidat. Elle n’appelle donc pas une

communauté[48]. Culture contemporaine[modifier]Depuis l'époque dite « des indépendances » les intellectuels et artistes africains se sont engagés dans une large réflexion autour de l'identité et de la modernité. L'équation entre authenticité et modernité se résout différemment selon les directions choisies. Il y a eu bien sûr le mouvement de Négritude, fondé entre autres par Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire, axé sur la négation de l'assimilationnisme colonial et l'union des cultures noires à travers

politique, peuvent être étudiées de façon « respectable », comme si elles avaient, au fond, l'élévation, l' autonomie, l 'indépendance esthétique et le côté pleinement satisfaisant qu'on a assigné aux littératures occidentales 17 À la lumière de ces réflexions, il est légitime de se demander à quel moment une littérature arrive à quitter le champ idéologique de la résistance. Pendant combien de temps les écrivains et les poètes doivent-ils incarner l'engagement politique à tout prix? À quel moment accepte-t-on

sous-développement sur les Africains eux-mêmes et surtout sur un amalgame assez étrange formé de gouvernements occidentaux, d’intellectuels tiers-mondistes (de gauche), médiatiques, libéraux ou tout simplement africains (réduits aux théoriciens de la négritude et aux affabulateurs « afrocentristes » qui joueraient de la victimisation pour profiter de l’Europe18). La « démonstration » de Lugan fonctionne comme suit : 1. La colonisation a eu des effets positifs (fin de la traite, développement d’infrastructures

non par l’implication de la part autobiographique, qui reste une démarche univoque – mais par les rôles qu’elle attribue à ses héroïnes dans la fiction car ils traduisent la vision du monde intériorisée de la romancière. Notre première réflexion qui servira de point de départ à cette thèse est une continuité du travail déjà entamé en mémoire de magistère dans lequel nous avions démontré « la naissance » d’une nouvelle manière d’écrire chez Malika Mokeddem4 , que nous avions intitulée

réclamant de Parsons : sociologie fonctionnaliste (américaine dominante de l’après guerre) faisant apparaître la notion de rôle de sexe. Ils montrent qu’à chaque status dans l’espace social correspond un rôle de sexe (parmi d’autres rôles en plus). Réflexion entièrement sociale : le rôle de sexe est pensé en lien avec la place dans la hiérarchie sociale. La hiérarchie homme/femme est pensée de manière purement culturelle. En France, une sociologue a travaillé sur ces questions : Andrée Michel qui soutient

prioritairement les candidats à : -justifier une traduction partielle du texte ; -rendre compte de certaines formes et constructions du français médiéval requérant des connaissances de base en phonétique, morphologie, syntaxe et lexicologie; -éclairer leur réflexion sur la langue médiévale par des faits observables au cours de l’évolution du français. Le nombre de questions peut varier en fonction du texte proposé. b Etude synchronique du texte de français moderne ou contemporain (7 points) : son objectif est