Régime Représentatif Satisfait Il Exigences Démocratiques

Chapitre Premier: Portée et fonction d'une constitution Il n'existe pas d'Etat sans constitution. Il y a un lien étroit entre l'existence de l'état et la constitution. La constitution est bien souvent la marque d'un nouveau régime ou elle peut être la marque d'un régime dont les acteurs souhaitent exprimer une volonté de réforme. Le choix d'élaborer une constitution pour marquer l'existence de l'Etat est étroitement lié à la portée de cette dernière qui est à la fois symbolique et juridique.

institutionnalisé qui forme la Théorie Générale du Dconstit'. Partie I :La théorie générale. Ici encore on peut partir d'un constat, la diversité des régimes politiques concevables, à la fois à travers le monde, et aussi à travers l'histoire. On peut ainsi parfaitement concevoir des régimes démocratiques , des régimes autoritaires, des régimes dictatoriaux. Cependant,( comme les événements politiques récents (Tunisie, Égypte...) l'illustre parfaitement) la tendance est a promouvoir la démocratie

principes réels. Certains auteurs sont les premiers à théoriser les affaires de la cité, à ce qui rapporte à la science du gouvernement. Les travaux d'Aristote vont au delà de la philosophie politique. Il se livre à une observation systématique des régimes politiques existants. Ils rédigent un ouvrage sur les constitution de 158 cités grecques. La science politique naît vraiment avec Machiavel. En 1532, il publie Le prince. Cet auteur offre à la science politique un objet, une méthode et des lois. L'objet

populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV.- Benjamin Constant 41 Liminaire 41 A. Libéralisme démocratique contre absolutisme démocratique 43 B. La question de la liberté chez les Modernes 46 C. La doctrine politique de Benjamin Constant 49 V.- Trois modèles de démocratie 51 A. Le modèle participatif 51 B. Le modèle représentatif 57 C. Le modèle délibératif 62 I La confrontation de l’Ancien et du Moderne à l’origine des doctrines politiques

nécessaire d’instaurer un régime conforme à l’idée de démocratie. Plus récemment, on constate une critique de la démocratie, une réapparition du terme de crise de la démocratie chez des auteurs ne voulant pourtant pas renverser le régime, non révolutionnaires. Ils considèrent qu’il faut maintenir le cadre général de nos institutions mais qu’il y a une insuffisance de la démocratie. Même chez ceux qui veulent conserver le cadre de nos instituions, il existe une critique de nos régimes actuels. Ils disent

pour un syndicat de mener une action en contradiction avec les grands principes de non discrimination, l’illicéité de l’objet résulte autant de l’idéologie propagée par ce parti politique. L’idée est que le syndicat doit s’insérer dans un ordre démocratique, républicain. Au delà de cette décision, les syndicats sont et restent des groupements professionnelles en ce qu’ils ont vocation à défendre des droits et intérêts des personnes visées par leur statut cad (art.L2131-2) les droits et intérêts

exiger, y compris par la force, le respect des normes qu'il édicte. En un mot, il doit être obéit. Mais, cette obéissance de la part des gouvernés peut être volontaire, dans ce cas le monopole de la force est légitime, ou subi, c'est l'hypothèse de régimes dictatoriaux. B - Les caractères juridiques de l'Etat L'Etat est une entité juridique dotée de la personnalité morale et de l'attribut de souveraineté. 1° caractère : la personnalité morale. L'Etat est une institution juridique distincte de la

tuer personne et jamais" et pas "tu dois tuer personne sauf si t'en as envie" Les normes catégoriques sont fréquentes dans les systèmes de type moraux (universalité) La norme hypothétique n'est à réaliser que si une condition préétablie a été satisfaite : "Tout condamné à mort aura la tête tranchée" signifie "si quelqu'un a été condamné à mort alors il doit avoir la tête tranchée" Quand on place l'âge du vote à 18 ans signifie que notre entrée dans le corps électoral se fait sous condition : je

manière désintéressée, nous sommes des êtres sensibles. Nous avons des désirs, des intérêts, des passions et nous avons tendance à croire vrai ce qui satisfait cette dimension de notre être. Les opinions doivent l’essentiel de leur force à leur absence d’innocence. Elles sont l’expression de la servitude de l’esprit  s’exerçant au service d’autres exigences que les siennes. Ainsi,  paraît vrai ce qu’il nous est utile de croire tel, en fonction de nos besoins ou intérêts ; paraît vrai ce qu’il nous est

conserver à la fois un emploi et sa virginité elle fait en sorte de répondre à ces deux exigences en faisant des compromis difficiles mais devient aigrie et obnubilée par l’argent qu’elle considère comme seul moyen d’être heureuse et en paix. Il est intéressant de voir son évolution subite au contact de Dessouki, et vice versa. Kamel Al Fawli : Il est responsable de l’organisation au sein du Parti National Démocratique, seul parti politique autorisé en Egypte. C’est aussi lui qui permet en échange