Résumé D Antigone De Sophocle

1678 : UNE PARUTION BIEN MENÉE ….......................................... page 4 UN PETIT MOT de ROGER DE BUSSY-RABUTIN …........................ page 5 UNE ŒUVRE COLLECTIVE ? …........................................................ page 5 RÉSUMÉ …........................................................................................... page 6 ENTRETIEN …..................................................................................... page 8 2009 : LA PRINCESSE FAIT LE BUZZ …..

en est-il trahi ? Chez les hébreux c'est question cruciale car la loi  émane de Dieu.   b) le contenu du droit hébraïque   Chez les hébreux il n'y a pas de renoncement a la vengeance, en effet on pratique  le talion ou principe qui se résume par «œil pour œil, dent pour dent ». Mais pour mettre fin au cercle de la vengeance, il existe une peine de compensation financière pour y mettre fin. (Droit à la vengeance sauf si compensation) La responsabilité des fils pour les générations

J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux : Héraclès, Prométhée, Persée. Les magiciens : Circé, Médée. Les personnages historiques : Alexandre, César, Cléopâtre, Bérénice. Œuvres incontournables : Les métamorphoses d'Ovide (43 av. J.-C.) : + de 200 légendes expliquant l'origine

coupure doit être signalée par des crochets. 2) Éléments épars Éléments cités : un relevé de mots qui forment un champ lexical. Remarque : mettez les éléments entre guillemets en les séparant par une virgule. 3) Résumé d'un passage pour éviter une citation trop longue Remarque : votre résumé doit être très court. 4) Référence à une ligne, un paragraphe, une strophe… Remarque : donnez les informations nécessaires à la compréhension de la référence. Commenter un procédé de style • Ne signalez

vue, plaisir de l'ouïe, plaisir de l'intelligence et synthèse des autres arts. Il exprime de plus en plus, partout et pour tous, la valeur d'une civilisation et la grandeur de l'esprit humain. Cinéma et théâtre Macbeth par Orson Welles Antigone par D. Huillet J.-M. Straub La finesse et la générosité intellectuelle d'André Bazin le conduisaient à plaider pour le théâtre filmé. Nous reprendrons ici les principales conclusions de son texte Théâtre et cinéma publié en 1951 dans la revue Esprit

radicale, un mal immémorial, que les termes de até et de tuké signifient. Le mal est avant tout une forme de scandale que la mythologie et la tragédie rendent officiel à travers, notamment, les figures emblématiques que sont Prométhée. Œdipe et Antigone. Ce scandale, c’est celui d’un impensable, d’une étrangeté, d’une véritable énigme de la pensée : « Le mal est désigné principalement comme étrangeté, mais cette étrangeté est à situer à la fois au-dehors et au-dedans, elle est en même temps ce dehors

La mesure l'appelle tantôt Méson (le juste milieu) tantôt Métron (La mesure). C'est en connaissant l'ordre du monde que l'on ce connaîtra sois même. L'homme est par nature un animal politique (Aristote) B) L'apport de la tragédie : Eschyle et Sophocle (5eme siècle av JC) : La tragédie est un style de représentation des œuvres. C'est la naissance d'une cité de type quasiment moderne. Le dvpt de la cité d’Athènes au 4eme, 5eme, 6eme siècle apporte une résistance dans la sphère politique et surtout

145 – Pirandello, Six Personnages en quête d’auteur, p. 150 – Genet, Les Bonnes, p. 152 • Objet d’étude : les héroïnes féminines Œuvre intégrale : Musset, Les Caprices de Marianne ou On ne badine pas avec l’amour, ou Giraudoux, Électre, ou Anouilh, Antigone, ou Beckett, Oh les beaux jours. Groupement de textes extraits du manuel : – Molière, Dom Juan, p. 124 Chapitre 2 • Le théâtre : texte et représentation • 65 – Claudel, L’Annonce faite à Marie, p. 119 – Genet, Les Bonnes, p. 152 – Serena, Rimmel

ARTS Le mythe d’Œdipe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 AUTOUR D’UNE ŒUVRE Antigone, Jean Anouilh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 AUTOUR D’UN THÈME Les passions tragiques. . . .

du Paragraphes des Repères littéraires L’Antiquité : la naissance du théâtre Textes et entrées dans le chapitre « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe à nos jours » SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Sophocle, Œdipe Roi (p. 200 ES/S et Techno / p. 202 L/ES/S) XVIIe siècle à nos jours – Textes et entrées dans les autres chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane, L’Assemblée des femmes