Résumé Les Contemplations

vers 9, s’établit une rupture avec une phrase exclamative et des points de suspension, d’une interrogation, le vers 9 résume symboliquement une rencontre avec la passante ; en effet, le poète est illuminé, « un éclair », puis désemparé, « la nuit ». Il y a donc un renversement de situation. La rencontre appartient désormais au passé, et la femme ne sera plus l’objet de contemplation que dans le futur, vers 11. Cette forme interrogative appelle une réponse affirmative, donc un espoir, vers 10. La

Notre Dame De Paris (1831). Il assure aussi le triomphe du lyrisme romantiques : Les Oriental ; Les feuilles d’automne ; Les chants du crépuscule ; Les rayons et les ombres ; Les voies intérieures. 3. Le renouvellement des genres. Hugo résume une tendance de la littérature sous l’influence romantique qui est celle d’une diversification sous la double influence germanique et britannique. a. La prose. - Naissance du récit fantastique avec Nodier, Théophile Gautier, Nerval, Mérimée

à la tonalité de son œuvre comme c’est le cas à travers le roman d’inspiration autobiographique de Frédéric Beigbeder intitulé L’Amour Dure Trois Ans. Par ailleurs, en choisissant de faire de son titre, un condensé de l’œuvre, l’auteur tente de résumer, de manière excessivement succincte, le sujet qu’il a souhaité aborder. Il permet ainsi une approche du contenu, du fond de l’œuvre. Portant le nom du personnage généralement considéré comme le plus important par l’auteur, les œuvres éponymes nous

produit une impression insolite de complémentarité. Dans la deuxième strophe le toucher, la vue et l’ouie semble se combiner dans une sorte de vertige de sens : Au niveau de la vue l’homme est fasciné par le spectacle de la mer . le verbe « contempler » résume cette fascination. Au niveau de l’Ouie, la figure de l’hypallage se trouvant dans le V7 exprime cette fusion du bruit de la vague qui devient la rumeur du coeur. ET finalement au niveau du Toucher nous trouvons le vers : « tu l’embrasses des yeux

Ce résumé de lecture d’une partie du livre d’Arendt intitulée “La crise de la culture: huit exercices de pensée politique” présente les visées de l’auteure et l’économie de son texte. Il reprend du même coup les principaux thèmes et arguments de son texte. Enfin, avant de conclure, il présente mes réflexions. 1. Visée de l’auteur et économie de son texte L’auteure vise à montrer que la tradition en philosophie politique commence avec les écrits de Platon et Aristote et finit avec ceux de Marx

point de vue étant une opinion particulière, propre à chacun. Il finit par conclure, pour l’agréable “il faut admettre un principe”, une connaissance de base, un constat: “à chacun son goût”, avant de préciser “ (il s’agit du goût des sens). Pour résumer ma première partie, l’agréable est ce qui plaît aux sens, l'agréable peut être la couleur, l'odeur, ce qu'on perçoit comme agréable, satisfaction des sens "(il s'agit du goût des sens)"Mais dans le second paragraphe, Kant va opposer l’agréable au

l'auteur a enquêté avant de relater. Il veut faire vivre, suer, saigner ses héros. L'animal est l'image de l'innocence meurtrie, l'auteur veut susciter l'indignation et l'émotion. SUJET 2 / A/ RABELAIS CONTRACTION DE TEXTE Dans le résumé il faudra faire ressortir les idées successives suivantes de l’auteur : L’enseignement se doit de prendre de la hauteur et ne pas s'attacher à l'instant seul. La comparaison est une source importante de l'éducation dans une société complexe qui

à les analyser en profondeur. Je commence par un résumé/synthèse des idées et des concepts dont parle Épicure. Puis j'analyse les fondements philosophiques dans une réflexion analytique. Troisièmement, j'explique les aspects qui pour moi sont positifs et négatifs des idées écrites dans cette lettre, cela dans une réflexion critique. Finalement, je développe une réflexion philosophique pour appliquer ces idées au contexte et monde actuel. Résumé synthèse: D'abord Épicure nous explique les différents

parties. La première, qui commence à la page 21 et qui finit à la page 25, évoque les termes de la polémique, c’est-à-dire le contexte (Sartre et sa philosophie, son écriture), les enjeux (l’importance des critiques marxistes), les objets (la contemplation, le pessimisme, l’individualisme et l’absurdité de l’existence) et le fondement de cette polémique (le risque anti humaniste). La deuxième, page 25 à 33, décrit dans un premier temps les deux versions de l’existentialisme, puis dans un second temps

monde », « s’ensevelir » « être mort dès sa jeunesse ». L’antithèse dans cette dernière expression (« mort » et « jeunesse » sont rapprochés) met en relief le caractère insupportable et contre-nature de la fidélité. La doctrine amoureuse de Dom Juan se résume à cette phrase clé : « Tout le plaisir de l’amour est dans le changement ». Le changement est l’essence même de l’amour, de la passion. Il ne peut y avoir d’amour sans nouveauté et sans multiplication des conquêtes car « lorsqu’on en est maître une