Réécriture De Phèdre

SEQUENCE 1 : Délibérer, convaincre, persuader : l’apologue, des origines à nos jours Problématique : Dégager les formes, les visées de l’apologue et les objectifs de sa réécriture Lectures analytiques * Le Pouvoir des fables (Jean de La Fontaine) * Fable ou Histoire : Le Singe vêtu de la Peau du Tigre (Victor Hugo) * Apologue de Natân (Ancien Testament) * Les Fées (Charles Perrault) Lectures analytiques comparées * Les Obsèques de la Lionne / Les Animaux malades de la peste

> Les réécritures : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude : Les réécritures. Séquence 8-FR10 387 © Cned – Académie en ligne Introduction à l’objet d’étude ............................................................................................................................ 391 Chapitre 1 > L’apport de La Fontaine à la fable A B C ................................................. 395 Place de La Fontaine Succès et universalité de l’apologue

Madame de Montespan, la maîtresse du roi. Le dernier recueil publié correspond au livre XII actuel. Il est publié en 1693, mais daté de 1694. Il est dédié au duc de Bourgogne, le petit-fils du roi. Travail de réécriture des fables d’Ésope (par exemple La Cigale et la Fourmi), de Phèdre, Abstémius, de Pañchatantra (Pilpay), mais aussi de textes d’Horace, de Tite-Live (« les Membres et l’estomac »), de lettres apocryphes d’Hippocrate (« Démocrite et les Abdéritains »), et de bien d’autres encore

Objet d'étude : les réécritures:  Texte A – Homère, L’Odyssée, chant XII , extrait Texte B – Aloysius Bertrand, « Ondine », in Gaspard de la Nuit, 1842 Texte C – Jean Giraudoux, Ondine, acte 1, scène 8, extrait, 1937 Texte D – Robert Desnos, « Ma sirène », Les Nuits Blanches, 1932 Annexe : Document iconographique : Marc Chagall, Sirène au poète, 1967 CORRECTION DU DEVOIR ( Corrigé fait à partir des propositions de Sylvie et Jacques Dauvin dans la collection Hatier

animaux, 1984 ð Poésie : - Poèmes de Baudelaire, Rimbaud, Apollinaire ou lecture de textes divers dans une anthologie. ð Théâtre : - une pièce de Corneille : le Cid, Horace… et une de Racine : Andromaque, Phèdre… - une pièce du théâtre absurde : lonesco : Rhinocéros, la leçon - la réécriture d’un mythe, Le Dom Juan de Molière, Antigone d’Anouilh - Beaumarchais : le barbier de séville, le mariage de Figaro - Marivaux : la colonie, l’île des esclaves - Camus : les justes - Grimberg : l’atelier…

verrons un ou deux auteurs particuliers, nous en lirons quelques textes et analyserons ceux de La Fontaine à partir des paramètres vus lors du dernier cours. Les différents auteurs et textes choisis sont les suivants : - L’Antiquité : Esope jouant de Phèdre ainsi que Le corbeau et le renard d’Esope ; - Le Moyen Age : Le loup et l’agneau de Marie De France ; - La Renaissance : La cigale de Jean-Antoine De Baïf ; - La période classique :

Correction corpus 1] Question ( livre méthode p.278) Le corpus que nous allons étudier se compose de quatre fables de l'Antiquité au XX° siècle qui  fonctionnent sur le principe de la réécriture et comportent donc les mêmes personnages. Nous montrerons à  travers l'étude de ce corpus quelles sont les caractéristiques d'un fable. Tout d'abord, nous pouvons constater qu'une fable relève du discours narratif qu'elle soit écrite en prose  ou en vers. En effet, la fable présente en général un schéma narratif plus ou moins étoffé selon les auteurs

lumière, acoustique et musique participent à renforcer l’expressivité du spectacle. L’éclairage permet de jouer sur les effets d’ombre et de lumière. J.L. Barrault insiste par exemple sur la lumière qui doit incendier avec « un plein-feu » la pièce de Phèdre. Bannissant les accessoires, il opte pour cette interprétation solaire qui entre en contraste avec l’ombre, joue de cette dialectique qui matérialise la double nature de l’héroïne, petite fille du soleil et fille de l’ombre par son père Minos. De

Jean Racine est né en 1639 et mort en 1699. C’était un dramaturge du 17e siècle, époque du classicisme. Entre 1667 et 1677, il écrivit une comédie Les Plaideurs (1668) et sept tragédies dont Andromaque (1667), Bérénice (1670), Phèdre (1677). Puis Jean Racine renonce brutalement au théâtre, devient historiographe du roi et épouse une jeune fille. Après ça, il écrit deux tragédies d’inspiration biblique, une en 1689 Esther et l’autre en 1691 Athalie. L’extrait étudié reprend le

on le considère comme Phrygien. On ne sait pas grand-chose de lui. D’après Plutarque, dans la réalité, Esope était un esclave laid et boiteux qui contait des apologues et des récits familiers. Ces fables seront reprises et traduites en latin par Phèdre. Esope inspira beaucoup Jean de la Fontaine. Durant sa vie, introduit à la cour de Crésus, Il servit le roi non seulement comme conteur, mais comme diplomate. Ne voulant pas irriter les gens en mentionnant leurs défauts, celui-ci leur parlait de