Réécriture Du Bellay

texte juridique, le Testament de Cuspidius, qu'il dédie zu légiste Amaury Bouchard. En 1533, la Sorbonne condamne Pantagruel pour obscénité. A Rome, à la fois capitale du monde catholique et capitale du monde des lettres, ou il accompagne Jean du Bellay, il s'intéresse à l'architecture et à la botanique. C'est peut-être au mois de mai 1534, de retour à Lyon, que Rabelais, publie Gargantua. Mais la date demeure hypothétique, et il est possible que le récit ait été publié l'année suivante. Au

littéraire à l'ère du numérique (par exemple par l'immersion, la réécriture, l'intertextualité). En lien avec ce projet, dans le cadre d'une séquence sur « L'Italie, berceau de l'humanisme », les lycéens français d'une part, et italiens d'autre part, se sont vu confier la responsabilité de mener par groupes des lectures analytiques de textes de Dante, Pétrarque, Boccace, Pic de la Mirandole, Machiavel, Marsile Ficin, Léonard de Vinci, Du Bellay, Louise Labé2.[…] De façon artisanale, une séance de visioconférence

Les réécritures, du XVIIe siècle à nos jours Première L 31 32 33 34 © Hachette Livre 2013, Cahier de français 1re – La photocopie non autorisée est un délit. L’intertextualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Le pastiche et la parodie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 La réécriture d’un

(humain), l’humanisme place l’Homme au centre de ses recherches et se préoccupe de sa place dans le monde et s’inspire des textes datant de l’Antiquité. C’est un mouvement intellectuel mené par des savants tels que Guillaume Budé (1467-1540), Du Bellay (1522-1560), Érasme (1469-1536), Montaigne (1533-1592), Rabelais (vers 1494-1553) qui reviennent à l’étude des textes de grands auteurs tels que Platon, Cicéron ou Socrate. Ces études deviennent ainsi le fondement de l’humanisme. Durant le XVIème

prise en compte de la réécriture Une autre dimension interne à l’écriture issue de l’expérience des ateliers est prise en compte par les didacticiens, la réécriture. “ Ecrire, c’est se lire et réécrire ”[11]. Si cet aspect va de soi pour les universitaires, ce n’est pas le cas pour les élèves, pour lesquels, réécrire, c’est corriger ce qui ne va pas. Pour Daniel Bessonat[12] la réécriture est vécue par l’élève comme un échec. De ce fait, il importe de situer la réécriture par rapport à la correction

Coqs » ? - Comment la morale se déploie-t-elle dans cette fable ? - Comment La Fontaine utilise-t-il la réécriture ? - Quels sont les registres présents dans « Les deux Coqs » ? I. Les deux Coqs : Une parodie Une réécriture parodique de la guerre de Troie... 1. La réécriture est fréquente au XVIIème siècle : depuis la Renaissance, les auteurs s'inspirent des mythes grecs pour les réécritures → ici Ésope. 2. Métaphore filée de la guerre de Troie racontée par Homère dans L'Iliade. 3. L'intertextualité

d’écrire, apprenez à penser ! » (Boileau, Art poétique) Apocope : disparition, en fin de mot, d’un e caduc qui ne peut être élidé. Cette licence poétique est fréquente chez les poètes de la Pléiade. « Et comme un Aristarqu’/ lui-même s’autorise » (Du Bellay, Les Regrets). Apologue : un court récit, en prose ou en vers, qui comporte une morale. Assonance : répétition expressive de la (ou des) même(s) voyelle(s) ou du même son vocalique. « Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant […] » (Verlaine

Phèdre, Phèdre, II,5 ; les deux dernières tirades d'Oreste dans Andromaque, V,5 de Racine, tirade d’Electre à Oreste dans Electre I,8 de Giraudoux ), poèmes lyriques (cf. Chansons de Charles d'Orléans, les Sonnets de Louise Labé, Les Regrets de Du Bellay, « La mort du loup » Alfred de Vigny, « L'amour qui n'est pas un mot » in Le Roman inachevé de Louis Aragon, « Femme noire » in Chants d'ombre de Léopold Sédar Senghor...). Dans un premier temps, on fait exprimer les émotions, identifier et analyser

l’Antiquité. La lecture de la Bible encourage les mouvements de rénovation religieuse. RABELAIS, proche de la culture populaire, incarne l’enthousiasme d’un joyeux savoir (Pantagruel et Gargantua, 1532-1534). Les poètes de la Pléiade (RONSARD, du BELLAY) créent une poésie riche et érudite ; ils se font une haute idée de leur mission. MONTAIGNE développe une sagesse qui exprime la variété des expériences humaines (Essais, 1580). Caractérisée par le goût de l’excès, de l’ornement, du pathétique, elle

à la femme aimée ? Introduction : - Charles Baudelaire : éléments biographiques ; précurseur du symbolisme ; auteur des Fleurs du mal et du Spleen de Paris, recueil de poèmes en prose. - le poème : « Un Hémisphère dans une chevelure » est la réécriture en prose d’un poème versifié, « La Chevelure », qui apparaît dans la section « Spleen et idéal » des Fleurs du mal (1857). Ces deux poèmes font partie des textes inspirés par Jeanne Duval, une actrice de Boulevard sensuelle et fantasque avec laquelle