Sacre Et Religion Royale

déposé par un barbare : AUGUSTULE (le petit Auguste), dernier empereur d'Occident. L’Église chrétienne détermine les destinés de ces rois barbares, cependant cela fut tardif en Gaule. En 313, l'Empereur Constantin reconnaît le christianisme comme religion officielle qui connaît une expansion. Pour autant, les peuples barbares qui se convertissent ne m’embrassent pas le catholicisme. Ils se convertissent à une hérésie, l'Arianisme mettant en cause le dogme de la trinité. Parmi les peuples qui se partagent

du mal à rivaliser, en vue d’imposer son pouvoir. Dès lors, en Occident, le pouvoir seigneurial, grandissant suite à la multiplication des liens vassaliques liés aux concessions de fiefs au sein des principautés territoriales, affaiblit le pouvoir royal. Celui-ci, bien que quasi-nul notamment à cause des invasions normandes, reste tout de même dans les esprits. Mais les rois qui apparaissent comme de faibles monarques seront par la suite surnommés de « rois fainéants ». Ainsi, les grands seigneurs

Cette église prend le relais de la ville. Dans chaque ville dans l’empire, il y a un clergé. La ville devient sa circonscription et dans chaque ville se trouve un évêque. Il est censé représenter sur le plan local : l’église. Les dogmes de la religion. Cet évêque est élu par les habitants de cette ville. Pour la première fois, un évêque est élu par des clercs et laïques et on voit apparaître pour la première fois une élection démocratique. Il possède trois fonctions : Une fonction liturgique :

de France (XVIe – XVIIe s.)A partir du règne de François Ier (1515), l’autorité royale s’affirme. La monarchie française va devenir absolue et connaître son apogée sous le règne de Louis XIV. Comment l’État s’est-il affirmer au XVIe et XVIIe siècle ?1- Une affirmation lente (1515-1715)1) Une monarchie qui se renforceSous la Renaissance, les rois sont souvent des mécènes comme François Ier. Avec la cérémonie du Sacre, qui se déroule à Reims, le roi est choisit par Dieu, cela met en place une monarchie

Le site Histoire & Géographie de l'académie de Lille. Ressources > Seconde Histoire>Absolutisme Etude d'un document iconographique: H. Rigaud, Louis XIV en costume de sacre • • Niveau : Seconde (une approche est également envisageable en Quatrième). Commentaire : - l'étude du tableau permet d'aborder aisément la notion d'absolutisme dans le cadre d'un cours magistral (l'indispensable mise en activité des élèves suit). Il s'agit de montrer ici que le roi de France disposait de pouvoirs

Christian Bonnet et Christine Descatoire. • Charlemagne, de Jean Favier. Le corpus de quatre textes relate le couronnement de Charles Ier, avec, cependant, des points de vue diamétralement opposés. Le premier texte, les Annales royales, est une chronique, rédigée par des clercs francs entre 741 et 829. Ce texte regroupe la majeure partie des informations que nous ayons, notamment en ce qui concerne les campagnes et la politique extérieure du souverain, il est considéré comme une

HISTOIRE 1515 – 1559: LE ROI EN SON ROYAUME Introduction: Au lendemain de son sacre, le nouveau roi François Ier remporte la grande victoire de Marignan qui marque un début de règne éclatant et très prometteur pour ce « beau prince » humaniste. Cette bataille du 13 et 14 Septembre 1515 qui mis à mal les troupes suisses et vénitiennes fut dès lors source d'une propagande florissante, illustrant la puissance de ce nouveau pouvoir. Celui-ci s'inscrit dans un contexte spécifique: un Royaume de

Capet monte sur le trône). L’empire Romain est essentiel car il a créer une structure de vie commune notamment en méditerranée -> empire cosmopolite, il y a un mélange de cultures. Comment ont-ils fait ? Les Francs sont les 2 grandes dynasties royales Française (Mérovingiens de 476 à 751 ou 754 et Carolingiens de 751 ou 754 à 987). Chapitre 1 : Rome Rome impérial, fondé en 753 ou 754 av JC, royauté jusqu’en 509 av puis République qui finit mal après 500 ans (crise politique). Ne veut pas

plus aucune relation entre l’empire romain d’occident et l’empire romain d’occident. Section 2 – un Empire chrétien L’empire romain va adopter le christianisme au début du IVe siècle après de nombreuses difficultés. § 1 des persécutions à la religion d’État Le christianisme naît dans un royaume juif contrôlé par romains immergés dans une sphère sous influence grecque. Au départ, les chrétiens forment des petits groupes isolés et surtout retirés du monde qui cherchent à se distinguer des rîtes

COMMENTAIRE D’HISTOIRE DU DROIT Le principe de dévolution de la couronne Ce texte écrit en 1775 à Paris est en rapport avec le sacre et le couronnement de Louis XVI. Après la mort de Louis XV, c’est Louis XVI qui lui succède selon le principe de dévolution de la couronne, qui se traduit par la loi salique. La loi salique est une des « lois » germaniques ancienne qui régissait les Francs saliens. Clovis n’en est pas l’auteur mais après 508, il la fit rédiger clairement. Cette loi consiste