Sadisme

éduqué, il faut que qql nous ai donné des règles et nous y ai fait obéir Texte A (Atrée et Thyeste) Auteur : Sénèque (Vème siècle av. JC – 65 ap. JC) Argumentation indirecte Cannibalisme= anthropophagie Idée de cruauté Le sadisme Litt. de dégout Déshumanisation au travers du cannibalisme Manière de représenter le rapport dominant/dominé 1984 Auteur : George Orwell Date : 1948 Genre : Dystopie Argumentation Indirecte Idée : appauvrir la

chaîne des réécritures : l’Enfer, les autres semblent plus condamnés que lui, cohérence avec le caractère du D.J. de Molière : on est bien dans le domaine de la transposition . Ce tableau est ambigu : il nous rappelle la perfidie, l'insolence, le sadisme à l'égard de cette femme mais il garde une dimension mythique et reste un héros. Les victimes sont peut-être trop humaines alors que Don Juan rejoint la catégorie de la statue de pierre. Don Juan rentre dans un éternel temps infini, il reste au dessus

Jean Ferrat raconte l’horreur des camps nazis et rend hommage aux morts comme aux survivants. Il raconte la déportation dans des « wagons plombés », la difficulté d’échapper à la mort (« Survivre encore un jour, une heure, obstinément ») et le sadisme des nazis (« votre chaire était tendre à leurs chiens policiers »), mais aussi la difficulté pour les survivants de retrouver une vie normale (« ceux qui sont revenus peuvent-ils être heureux ? »). Bien qu’elle soit un hommage aux victimes de tous

En principe le rôle du chirurgien est de sauver des hommes or il est ici dénoncé comme complice, car il les sauve pour qu’ils soient de nouveau torturés. On a donc un détournement de la torture lorsqu’il dit : « il se donne ». Il le fait donc par sadisme. Dans le second paragraphe, la dénonciation porte sur les magistrats. Il lui dit qu’il ne se rend pas compte de ses actes. Ceci devient un sujet de conversation banal, qui paraît ne plus choquer et qui permet de se détendre. Voltaire a donc relancé

nattes de cheveux, obsession de toucher et d’obtenir la natte, pour cela en la coupant, ici peut importe l’âge, alors que le pédophile ne va aller que vers des enfants. C un cas de fétichisme. Ya plusieurs cas de pervers (fétichiste, masochiste, sadisme). Ce qui intéresse le pervers c moins le sexuel qu’autre chose et la plupart des pervers ne se livrent pas à ce type de chose. Le pervers cherche au final a angoisser l’autre et à diviser l’autre, ie rester frappé de stupeur, paralyser, svt pour

registres tragiques et comiques, la dénonciation se fait aussi par le moyen de symbole. On retiendras 2 symboles qui ont une grande importance dans le poème et qui sont antithétique : le symbole du chef ( autorité, paternité, ambition, pouvoir, sadisme ) et le symbole du cœur ( composions, sentiment, amour, tendresse ). Le poème la lessive est comme beaucoup de poème de Prevert et une poème engagé qui dénonce la bourgeoise et ces valeurs. Cette dénonciation se fait par le biais d'un

Les nobles ne voient dans le libertinage qu'une dépravation morale, de la pure débauche et une quête du plaisir Liberté d'esprit mais peur d'être rendu publique, peur du scandale Principal genre du libertinage : le roman Marquis de Sade: le sadisme, illustrations porno dans ses romans, 3 versions de la moins à la plus obscène, violence, orgie, viol, inceste, scènes érotiques explicites / athéisme virulent emprisonné, asile de fous Laclos: Manon. Pas libertin dans les mœurs, traite le libertinage

mètres de haut, n’étaient pas électrifiées, ni jalonnées de tours de garde avec des sentinelles dirigeant leurs mitraillettes sur les détenus. L’ambiance était radicalement différente de celle des camps de concentration et il n’y eu ni exécution ni sadisme de la part des gardes. Fuir du camp n’était pas difficile : les clôtures n’étaient pas très solides et la surveillance n’était pas très sévère. Mais mal vêtues, sans argent ni connaissance de la langue du pays, les personnes qui fuyaient étaient

Justice et tolérance condamnés. Le chevalier est présenté sous des aspects positifs. Son crime est minimisé par Voltaire qui présente cela comme une étourderie de jeunesse, les juges sont comparés à des sénateurs Romains, la torture est atroce. Sadisme des souffrances imposées souligné puisqu'à la ligne 15, "non seulement, mais encore", il y a un système de gradation, procédé d'assistance. 4. Comment l'ironie Voltairienne met-elle en évidence les contradictions de la nation française de l'époque

5 à v.8 : « Un bœuf est plus puissant que toi, Je le mène à ma fantaisie » Il est très agressif : v.10 c’est lui qui décide du combat : v.4. Il y a aussi une agressivité dans les paroles associée à une méchanceté v.23 et v.30 à v.32. Il dégage du sadisme, il est vaniteux. Cependant, il montre de la sottise, il ne voit pas l’embuscade de l’araignée : L’orgueil et la vanité le rendent aveugle et le tue. Le lion : V.7 : Comparaison avec le bœuf, physiquement il est très imposant. Aussi, v.15 : «