Satire De La Société Française

publie anonymement en 1721 les lettres persanes, un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des persans. Genre : Roman épistolaire Registre : Comique, satirique, ironique Situation d'énonciation : Usbeck, un seigneur persan et son ami Rica en tenant a jour une correspondance avec des amies rencontrée, il dépeint d'un œil faussement naïf, la société, les meurs française du 18eme siècle. Objectif : Montesquieu veut critiquer de manière implicite le

Lois, 1748). Ce roman épistolaire est publié à Amsterdam, anonymement. Il évite donc la censure. Les deux personnages persans, Usbek & Rica voyagent à Paris où ils s'installent huit ans. La Lettre XXIV est une manière pour M de critiquer la société française : le mode de vie des parisiens, le pouvoir royal & papal sont jugés excessifs. I - Une écriture épistolaire 1 - Une Lettre fictive * Typographie : exorde (l.1) et formule de clôture (l.43) Un dénommé "Rica" de passage à Paris s'adresse

sont le prétexte à des réflexions et à des satires sur l’époque de l’auteur et sur ses contemporains. Le principe des Lettres Persanes est d’inverser notra rapport habituel au monde : le fait le plus banal devient surprenant quand il est vu par un étranger. Le texte soumis à notre étude est la lettre 28 des Lettres Persanes. C’est la première lettre que Rica envoie de Paris. Il y raconte sa découverte du théâtre : le théâtre va se faire le miroir de la société et c’est en décrivant le lieu de la représentation

Au 17ème siecle, la société française était socialement très divisée. Il y avait trois  classes sociales: le clergé, la noblesse et le tiers état. Dans ​ Le Bourgeois Gentilhomme​ ,  Molière utilise sa comédie pour creer une satire de la sociétée française et les personnages qui  l’habitent. Il ridiculise les nobles et les bourgeois en utilisant Dorante et M. Jourdain comme  exemple. Il emploie le comique de gestes, de langue et de situations pour créer une satire  ludique et didactique. Dans le premier paragraphe

pas une satire, qui a de la liberté mais sans le fiel et sans aigreur[...]'' Dans quelle mesure les deux romans, les Lettres Persanes de Montesquieu et Jacques le Fataliste de Diderot, illustrent-ils ce propos ? Vous répondrez à cette question par une argumentation organisée et illustrée d'exemples précis. » Bernard Le Bouyer de Fontenelle, écrivain et philosophe né en 1657, définit, dans la Réflexion sur l'Églogue, en ces termes, la critique : ''[C'] est un examen et non pas une satire, qui a

Roxane. Etudes d’ensemble : Satire Sociale Dans les lettres persanes, on distingue bien la satire sociale faite par Montesquieu. Cette satire est d'autant plus visible que Montesquieu utilise un procédé très habile pour critiquer la société. Rica et Usbek, les persans sont des étrangers qui visitent Paris. Dans leurs lettres, ils font des constatations sur la vie des Parisiens, les mœurs humains...Mais derrière eux se cache la pensée de Montesquieu, sa satire sociale. Grâcde à ce procédé, Montesquieu

donnerait sa continuité à l’œuvre et son sens à savoir la recherche d’un certain ordre. IDésordre : la discontinuité liée au type d’écriture Il s’agit donc maintenant de nous interroger sur une première lecture possible des Lettres Persanes comme satire, c'est-à-dire comme « pot pourri », autorisée par l’utilisation d’une écriture fragmentée. 1- La forme épistolaire Le titre même des l’œuvre nous invite à insister sur la forme épistolaire comme horizon générique faisant sens. Cet emploi, à l’époque

         Le XVIIe siècle, chrétien, monarchique et classique, laisse une impression de stabilité  À l’opposé, le XVIIIe siècle aboutit à une crise violente  La Révolution française (1789) anéantit le système politique et social séculaire et instaure un ordre nouveau Le XVIIIe siècle Le XVIIIe siècle est connu comme "siècle des Lumières". Ces lumières de l'esprit ont amélioré le sort de l'humanité en luttant contre toutes formes d'injustice et d'oppression. C'est au cours de ce siècle

religion et la langue française, avec de la satire ajoutée, Rabelais illustre l’esprit de la Renaissance pendant le seizième siècle. Le quatrième fils d’un riche avocat, Francois Rabelais naît près de Chinon en Touraine était un écrivain et médecin. Son travail faisait part du mouvement de l’humanisme de la renaissance française. Il est chef de plusieurs oeuvres, Gargantua étant une des plus importante et reconnue. Rabelais peut être considérer un satiriste qui peut faire un satire. Il a le pouvoir

Dans la littérature française, les textes comiques sont tout d’abord des textes destinés à faire rire, sourire en employant certains registres, en habillant et en nommant les personnages d’une certaine manière à provoquer cette distraction chez le lecteur ou le spectateur. Or, le registre comique s'applique à des sujets traités dans un style familier, où souvent domine l'intention satirique et morale. En effet le rire est provoqué par la dénonciation caricaturale des ridicules et par l'expression