Satire Ironie

hommes, femmes, enfants » l.4 - métaphore « dans un néant affreux » l.28 • ironie et malice : L’ironie vient de sa définition même= dire le contraire de ce que l’on pense, et l’humour vient des hyperboles amusées du premier paragraphe. ( Montesquieu sait dresser un tableau vivant de la société parisienne. Cependant cet art du conteur est au service d’une SATIRE (transition). II- Une satire de la société A laquelle il reproche… • une curiosité grégaire et superficielle :

semble d’ailleurs pas tout à fait prêt à entendre. Pas d’appel à la révolution, ici : la scène cherche seulement à mettre en évidence les enjeux moraux (l’humanité, la douceur) de l’inégalité sociale qui est celle de l’Ancien Régime. Texte 3 Utopie et ironie, deux armes de la critique sociale (pages 157-158) Voltaire, Candide ou l’Optimisme (1759) ➔➔ Objectif Étudier les procédés de la critique sociale dans le conte philosophique. ➔➔ Présentation du texte C’est le chapitre xviii de Candide que nous

du langage ironie discrète : + de 20 ans, pas moins évidente Insistance : galant, amoureux Satire : il est trop amoureux composé de qualité mondaine et de qualités sportives para 2, portrait hyperbolique : « admirablement » « tous » (généralisation) «  éclatants » «tous » repris plusieurs fois ( l8 11 12) Sport de l'age féodal → de la chevalerie l9 Contexte historique : les titres (duchesse …) jeux féodaux plaisirs → cour du roi soleil CC de manière « comme … corps » : ironie implicite : le

de l’Asne, du Renard et du Loup. Dans quelle mesure cette fable peut-elle se lire comme une dénonciation habile de la justice royale ? Nous verrons comment La Fontaine use des ressources du tragique pour critiquer une parodie de procès et faire une satire de la cour fondée sur l’ironie. La composition de la fable met en évidence une situation initiale qui dresse un tableau sombre des ravages de la peste vers 1 à 14 ; La Fontaine donne ensuite la parole au lion, qui propose, pour apaiser

trois genres : judiciaire, épidictique (démonstratif), délibératif Les trois qualités de l’orateur : ethos, logos, pathos Structure d’un discours oratoire : exorde, Les registres : Pathétique, tragique Lyrique Polémique Didactique Comique : ironie, humour, satire, parodie etc Epique (moins utilisé dans l’argumentation) Eloge et blâme Histoire littéraire : une séquence diachronique -Renaissance et Humanisme = 16ème siècle >> Paré / Montaigne -Siècle des Lumières = 18ème siècle >> Mme Leprince de Beaumont

joue sur les décalages. Comique de texte fait en effet rire par ce décalage. Registre satirique : satire du clergé régulier (le passage suggère que FJ pourrait aimer s’enivrer. Dernière phrase du texte : « Croyez bien que c’était le plus horrible spectacle qu’on ait jamais vu » s’adresse directement aux lecteurs afin de lui faire part de ses sentiments. (Complicité) Anti-phrase Ironie Satire

retrouve l’idée de l’étranger qui découvre un endroit nouveau) II. Une critique → Description degré par degré = des vieillards (larges) au roi (précis). Hiérarchie qui rappelle Les animaux malades de la peste. On peut voir la cible de l’auteur. 1. Satire des courtisans : → Champ lexical de l’alcool «liqueurs, eau-de-vie, vin, sobre ». → Opposition vieillards «galants, polis, civils » aux jeunes «durs, féroces, sans mœurs ni politesse ». → Mise en avant de la débauche des jeunes (qui rappelle Dom

société peut vivre sans le support de l’Église Victor Hugo : « Lux » → Victor hugo veut croire à la liberté du peule François Villon : «  L’épitaphe Villon » → portrait critique et pathétique du clergé 3) Satire sur la cupidité et l'hypocrisie humaine Verlaine : L'Enterrement → ironie du poète → cupidité des hommes : dénoncer l'absurdité II- Les injustices à travers les époques 1) Les guerres de religions Agrippa d'Aubigné : Les tragiques → Violence des combats entre 2 frères caractérisant

afin de mieux les ridiculiser. PROBLEMATIQUE : dans quelle mesure le pseudo discours apologétique renforce-t-il la visée polémique du texte ? PLAN I. Quelles stratégies pour déstabiliser le lecteur ? II. En quoi le texte est une satire de la pensée esclavagiste ? I. Les stratégies de déstabilisation du lecteur Montesquieu s’amuse avec son lecteur. ≠ Jaucourt : réflexion sérieuse. 1. Une forme éclatée Texte composé de petits § très brefs. On passe d’un thème à un autre

La critique sociale et politique au XVII et XVIIIème siècle  Au XVIIème siècle : La satire : existe depuis l’Antiquité ( satura en latin signifie pot-pourri : ce nom évoque la grande liberté de forme, mode ton et de sujet de la satire ). Sa visée est de se moquer d’un individu, d’une institution ou tout simplement d’un défaut humain. Elle est très proche de la caricature et souvent empreinte d’un comique corrosif. Les grands auteurs du XVIIème s’inspirent des Grecs Esope et Aristophane, ainsi que