Satisfaction Camaieu

j’avais eu autrefois => Quand ? PLATON : Quand j’étais une âme dans le monde des idées. Ce manque, besoin de saisir a nouveau mène à la connaissance. FREUD : Manque du paradis perdu de l’enface. Pour les deux : impossibilité d’une pleine satisfaction Paradis de l’ame et de l’enfant inacecessibles. Désir tragique. D’où conception stoicienne disant que pour parvenir a l’ataraxie, il faut les écarter, les dominer. TEXTE DOLTO : Les désirs des enfants. Distingue les besoins et les désirs

source de frustration et de souffrances ; tantôt nous désirons ce que nous n’avons pas et nous en souffrons, tantôt nous avons ce que dès lors nous ne désirons plus. Qu’est ce qu’être heureux ? Le bonheur est un état durable de bien être, de satisfaction plus ou moins intense, un contentement du corps, du cœur et de l’esprit ; c’est une fin, un idéal en soi que seule la durée caractérise. De plus, il n’est pas inné, c’est à nous de le créer, par l’effort, la volonté comme le dit Epictète : « N'attends pas

société, mais aussi le mieux adaptée « par les avantages les plus nombreux » : la vie en société lui apporte des satisfactions qu’il ne peut connaitre en dehors d’elle- ce qui signifie bien que la présence des autres est pour l’être humain un véritable besoin « existentiel » C’est que tout désir de l’homme se référé à la société : il ne peut se formuler pleinement et trouver sa satisfaction complète que dans un entourage social . En s’intéressant à ce que peuvent devenir, en l’absence des autres, les

Le Bonheur est-ce satisfaire tous ses désirs ? Le bonheur est un souvent définit comme un « Etat de satisfaction totale », c’est aussi un état durable de plénitude. Le bonheur c’est de satisfaire tous ses désirs, le bonheur matériel est ce que l’on veut, satisfaction des désirs, et ce que l’on a après cela, le plaisir. L’hédonisme est une doctrine philosophique selon laquelle la recherche du plaisir et l’évitement du déplaisir constituent l’objectif de l’existence humaine. Calliclés dit

bonheur. Si ce n'est la satisfaction des désirs, qu'est ce qui nous mène alors au bonheur ? La réalisation des désirs, dans l'opinion public, apparaît comme le chemin qui mènerait au bonheur. Il est vrai que dans notre société, le premier jugement porté sur une personne porte sur son statut social, sa réussite sociale. Combien de fois a-t-on pu entendre : « si j'obtiens ceci, j'aurai réussi ma vie, je serai enfin heureux » ? Le bonheur est donc très lié à la satisfaction des désirs, dans les mentalités

bons ». d. Objectif (que vais-je chercher à montrer ?) : Je vais chercher à montrer que le désir est essentiel, qu’il est constitutif de notre être-au- monde. Exister, c’est désirer. Une vie sans désirs est inconcevable et un état continu de satisfaction se retourne contre lui-même et tourne au radotage, à l’ennui, pour reprendre une formule de Jankélévitch. Oui, le désir peut être cause de souffrance mais le désir est ce qui oriente l’action. Si la souffrance est passive, le désir est avant

le travail est libérateur Le but concret d'un travail pour tout individu serait économique. On travaille pour gagné sa vie, se nourrir , se loger .. mais aussi pour rechercher une certaine satisfaction à dépensé de l'argent gagné dans certains plaisir et désir quotidiens. Une source premier de satisfaction. Pour creusé encore le travail est tout aussi une activité par laquelle un individu s'insère dans la société ce qui provoque un sentiment d'appartenence au sein d'un milieu social. L'individu

En effet, l’argent permet la possession de biens matériels et l’accès à des plaisirs. Mais le plaisir permis par l’argent ne coïncide pas avec le bonheur. Alors que le plaisir est éphémère, qu’il ne dure pas, le bonheur se caractérise par une satisfaction durable. Au-delà du fait que l’argent ne soit pas une condition suffisante au bonheur, l’argent peut même éloigner l’homme du bonheur, lui apporter plus de malheur que de bonheur. En effet, l’argent, le superflu, viennent troubler notre paix intérieure

nous connaissions la règle sous laquelle nous vivons ; il faut, en effet, que quand nous accomplissons un acte nous sachions quelles seront exactement les conséquences de cet acte. Ce besoin de justice, et surtout ce besoin de sécurité, sans la satisfaction desquels la vie en société est impossible, obligent à tracer une règle de conduite. Mais il y a deux disciplines qui proposent aux hommes des règles de conduite ; il y a la morale, et il y a le droit. Alors une question se pose : est-ce que

bonheur beaucoup plus stable, plus agréable, et, je ne le néglige point, un bonheur accessible à tous. -Ta perception du bonheur matérialiste me laisse perplexe, répliqua Jean-Eustache d’un ton sec. Le bonheur sentimental dépend entièrement de notre satisfaction au niveau des biens matériels; vous avez d’ailleurs dû le remarquer, dans le monde où nous vivons actuellement, qu’une personne riche est en général beaucoup plus heureux qu’une personne pauvre. Ce n’est que question de logique, je pense qu’une