Schopenhauer Desir

Epicure, extrait du Lettre à Ménécée. Dans cette phrase Epicure évoque l’idée que le bonheur est inévitablement lié au plaisir, toute fois pour Epicure il y a trois types de désir : les désirs naturels, nécessaires tel que la nourriture ou le sommeil et les désirs vains, artificiels (richesse, gloire) ou irréalisable (désir d’immortalité). Pour Epicure le bonheur est atteint par la satisfaction des désirs nécessaires, il exprime cette idée ainsi : «Mon cœur est saturé de plaisir quand j’ai du pain

Le désir Extraits de textes philosophiques sur le désir. D'abord, quelques citations : Sometimes a cigar is just a cigar. Freud L’amour, c’est offrir quelque chose qu’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas. Lacan Les étoiles, on ne les désire pas. Goethe Il tourne dans le cercle étroit de ses désirs, comme un jeune chat jouant avec sa queue Goethe, Faust, « La cave d’Auerbach à Leipzig » Le mimétisme du désir (et des affects en général) : Belle comme la femme d’un autre. Paul

faim" avait écrit Alphonse Daudet prenons comme exemple nous enfant lorsque nous percevions le camion de glace. Nombreux d'entre nous ont couru jusqu'à leurs parents afin qu'ils nous en achète une. Parfois ils acceptaient c'est alors que notre petit désir était assouvi mais parfois ils refusaient car nous sortions tout juste de table et n'avions pas voulu finir notre assiette. Nous en déduisons que cette glace était de la pure gourmandise non pas un besoin. Ce refus de leur part s'accompagnait bien

tomberions-nous pas dans l'ennui? C'est la pensée qu'émet SCHOPENHAUER dans Le Monde comme volonté et comme représentation: « Le désir, de sa nature, est souffrance; la satisfaction engendre bien vite la satiété; le but était illusoire; la possession lui enlève son attrait; le désir renaît sous une forme nouvelle, et avec lui le besoin; sinon, c'est le dégoût, le vide, l'ennui, ennemis plus rudes encore que le besoin. ». En effet, le désir nous manquerait rapidement, puisque nous prenons plus plaisir

la leçon du désir sous forme de dissertation distribué par mon professeur ! INTRODUCTION : le désir, c'est une tendance, un appétit, vers un objet que l'on a pas et qu'on se représente. A la différence du besoin naturel, qui est défini par la nature dans ses buts, dans ses moyens et dans sa quantité, le désir est conçu par l'esprit. C'est pourquoi il est susceptible d'objets et de formes toujours renouvelés, ce qui le rend potentiellement illimité; nous pouvons toujours désirer quelque chose

constituent un état passager. Le bonheur c'est l'absence de tout ce qui peut nuire à la paix de l'âme, l'absence de peurs, d'espoirs, de remords, d'illusions et de désirs vains. Le bonheur est la satisfaction de ses désirs et il ne peut y avoir de désir sans autrui. Ainsi l'Homme ne pourrait pas vivre ce sentiment de bonheur dans la solitude, c'est-à-dire en l'absence d'autrui. D'après Sartre,"autrui c'est l'autre, c'est-à-dire le moi qui n'est pas moi". Autrui est à distinguer des "autres"; en

Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? Le désir est avant tout, l’aspiration au plaisir. Il en existe plusieurs formes à exploiter. Par exemple, celui d’obtenir un objet que l’on veut posséder, d’atteindre un objectif que l’on veut réaliser ou les désirs sexuels. L’homme vit au quotidien avec ses désirs personnels. Il cède parfois à la tentation qui peut lui porter préjudice. Mais il apprend de ses erreurs et se corrige pour mieux se construire. Le désir est-il une nécessité pour

de tout, et notamment des désirs ? Le désir étant un ensemble de phénomènes organiques et psychologiques qui nous poussent à posséder un objet en vue d’en tirer plaisir. Objet matériel ou non. Il apparaît normal que les hommes cherchent à se libérer de ce qui les enchaînent et de ce qui représente un obstacle à leur avancée, cependant les désirs correspondent-ils à un obstacle. Dans la « République » et le « Banquet », Platon insiste sur l’origine du désir qui est liée à la raison. En effet, c’est

Le désir peut-il tenir ses promesses? Introduction: _Si désirer est un manque certain de sentiment, il suffirai de le combler mais si il est question d’un objet il faudrait le rencontrer pour le désirer. Le désir est incarné par un objet, c’est un mouvement de projection qu’on imagine source de satisfaction. Qu’est ce qu’est ce que le désir, ou qu’est ce qui ne l’est pas? Désirer c’est être attiré par ce qu’on voudrait posséder. Une promesse est une sorte de contrat auquel on s’engage seul ou

LE DESIR PEUT-IL SE SATISFAIRE DE LA REALITE ? « Le plaisir imaginé s’appelle désir » a écrit Paul Ricœur dans sa Philosophie de la volonté. Ainsi, il apparaît certain que de son avis, le désir est éveillé par l’imagination, et nous pousse à rechercher le plaisir par l’acte d’appropriation. Eveillé par l’imagination, certes. Et encore, est-ce toujours vrai ? Ne peut-on pas dire que tel désir a été éveillé par la réalité et depuis se nourrit d’elle, mais que tel autre est n’existe que