Schumpeter Le Socialisme Peut Il Fonctionner

à de nouvelles théories et pratiques. Déjà en 1955, P. Drucker, soulignant l’absence de théorie générale sur le management de l’entreprise, insistait sur la nécessité, au regard de l’évolution de la « société moderne », de réfléchir au-delà des fonctions traditionnelles à ce qu’est la performance. En dehors de la justification évidente d’un discours, ces constats récurrents marquent l’ancrage de la pensée en stratégie dans des problématiques étroitement liées aux enjeux de contextes économiques et

comme « la science des choix rationnels ou science de la décision ». D’abord l’éco consiste à choisir en permanence (ex : acheter ou ne pas acheter). Cela implique une conception large de l’éco. Ce que veut dire Becker c’est que le raisonnement éco peut s’appliquer là où il n’y a pas d’économie. L’économie c’est aussi le fait de rendre des décisions en permanence. 5- I. Kirzne définit l’éco comme la science de la coordination des actions humaines. Il y a donc deux aspects : coordination : le fait

de circuit et peuvent être considérés comme précurseurs. I- LES PRÉMICES DE LA PENSÉE ÉCONOMIQUE A- Le mercantilisme (XVI – XVII ème siècle) contexte : de nombreuses guerres à financer. Pour les mercantilistes le commerce est une activité qui peut être source d'enrichissement. C'est un courant qui n'est pas homogène. - L'école espagnol préconise l'enrichissement de l'État via l'accroissement du stock de métaux précieux grâce aux mines des colonies (accumulation stérile). - Pour les anglais

à de nouvelles théories et pratiques. Déjà en 1955, P. Drucker, soulignant l’absence de théorie générale sur le management de l’entreprise, insistait sur la nécessité, au regard de l’évolution de la « société moderne », de réfléchir au-delà des fonctions traditionnelles à ce qu’est la performance. En dehors de la justification évidente d’un discours, ces constats récurrents marquent l’ancrage de la pensée en stratégie dans des problématiques étroitement liées aux enjeux de contextes économiques et

pas centralisé par exemple. SECTION 2. L’illusion de l’isolement de l’E L’E ne serait par exemple pas séparé de la société civile comme on a l’habitude de le penser. Vincent Dubois parle du « double corps du guichetier » : même lorsqu’une fonction est publique, les personnes l’occupent différemment selon leur personnalité. Il n’y a donc pas de véritable distinction entre la société civile et l’E. SECTION 3. Le mythe de l’unité de l’E Au sein de l’E il existe une lutte entre les institutions

74 75 76 R€f€rences Sources et contributeurs de l€article Source des images, licences et contributeurs 77 78 Licence des articles Licence 79 Histoire de la pens€e €conomique 1 Histoire de la pens€e €conomique La pens€e €conomique peut ƒtre d€coup€e en trois grandes phases : les pr€curseurs (grecs, romains, arabes), les pr€-modernes (Mercantilisme, Physiocratie) et l'€conomie moderne (qui d€bute avec Adam Smith „ la fin du XVIIIe…si†cle). • [‚] les id€es, justes ou fausses, des philosophes

monarchie n’est ni agréable, ni bonne etc. que la multitude souveraine conduit a l’isonomie car tout réside dans le grand nombre. Monarchie ( = Tyrannie) Démocratie ( Isonomie ; égalité devant la loi) Isonomie Tirage au sort ; chaque citoyen peut être élu Magistrat qui doit rendre des comptes Assemblée du peuple 2- Il est d’accord pour l’abolition de la Tyrannie. Rien de plus irréfléchis pour lui. Il faut élire une assemblée des hommes meilleurs. Une assemblée d’aristocratie Peuple

maritime. * CLISTHENE, il retira les derniers privilèges des grandes familles et basa le statut du citoyen sur un critère géographique et non génétique ou économique (-507), ce qui permit l’accès des citoyens de toutes les classes sociales aux fonctions de magistrats ou de membre du conseil. Oligarchie : Forme de gouvernement où le pouvoir est réservé aux riches et aux dominants. 2) La démocratie athénienne : * Les citoyens → hommes libres +18 ans * Les méthèques → étrangers (« meto »

réalité et vers la généralité. Ainsi, dans un premier temps, nous allons tenter de replacer cette notion dans sa longue tradition de conceptualisation en explorant sa genèse et son évolution. Nous essayerons aussi de circonscrire, autant que faire se peut, les dimensions du phénomène de développement pour finalement passer à l’inventaire des définitions qu’on lui a consacrées. Ce faisant, nous ne prétendons nullement effectuer une exploration complète; pas davantage, nous ne voulons, ni ne pouvons faire

soit une approche scientifique de la matière. Science Politique : Politique, c'est-à-dire science du pouvoir. On étudiera donc la place du politique dans la société (droit, politiques ; partis politiques) Introduction : I) Comment la politique peut-elle être perçue comme un objet d’étude ? Antiquité : étude de la cité Avec christianisme : devient principe de droit divin. Il faudra attendre le 18ème pour que la politique soit à nouveau considérée dans sa globalité. Approche de type scientifique