Science de la nature

L'Homme et la sciences: Science a bénéficié, à l'amélioration de la vie humaine, le développement humain et social, dans une large mesure le résultat des progrès scientifiques.Surtout en ces temps modernes, le développement rapide des sciences et des technologies à la productivité inégalée des êtres humains, aux êtres humains a permis de bénédictions et d'innombrables surprises. En outre, la précision de la science elle-même, l'incertitude et la répétabilité à permettre à l'humanité de croire en

une rapide histoire des sciences en occident pas de civilisation sans connaissances les grecs: un nouveau mode de pensée l'apport du monde arabe les sciences inexistantes en occident face à la théologie en Orient, une période faste pour les sciences la science apparaît en europe au 17ème siécle la rupture avec la théologie mais elle est bien difficile les bases avec F.Bacon: la nécessité de l'expérimementation

seulement dans un but pratique, c’est sans vouloir en faire aucun usage, que nous préférons en quelque manière cette sensation à toutes les autres ; cela vient de ce qu’elle nous fait connaître plus d’objets, et nous découvre plus de différences. La nature a donné aux animaux la faculté de sentir : mais chez les uns, la sensation ne produit pas la mémoire, chez les autres, elle la produit ; [980b] et c’est pour cela que ces derniers sont plus intelligents et plus capables d’apprendre que ceux qui n’ont

éponyme est une réflexion autour de la méthode de recherche scientifique des sciences sociales vu par N. Elias. Ça réflexion débute par la définition de la « méthode scientifique » qui est le point de départ de la méthode de recherche en science sociale. Pour lui la « méthode scientifique » est : « le mode de scientifique de résolution des problèmes ; mode qui serait universelle et donc applicable à toutes les sciences. ». L’effort des scientifiques est de mettre en avant les théories et concepts

comme un moyen au service de l’homme et comme une menace à l’égard de la nature et de l’homme. D’une part, la technique provoque en l’homme l’espoir d’une libération. Et d’autre part, elle engendre le sentiment de la crainte d’un asservissement, d’une aliénation. Il y a donc une ambivalence qui sous-tend le rapport de l’homme à la technique. Ambivalence parce que la technique confère à l’homme une volonté de puissance sur la nature en paraphrasant l’expression nietzschéenne. Autrement dit, la technique

commence par énoncer une série de problèmes : 1° le beau dans l’art est supérieur au beau dans la nature. : «l’esthétique a pr objet le vaste empire du beau. Son domaine est surtout le beau dans l’art. (...) c’est la philosophie de l’art ou du bel art» ➝ art se définit par le beau, mais comment justifier l’exclusion de la beauté de la nature? En quoi la beauté de l’art est elle supérieure à celle de la nature? Idée que le beau ne peut ê dit tel que lorsqu’il participe de l’esprit et est crée par lui

La science à fait de nous des dieux avant que nous soyons des hommes. Jean Rostand Jean Rostand, l'auteur de cette citation, nous attirent l'attention sur le fait que la science actuelle est à la dérive. Et que l'homme perd son statut. Jean Rostand est un biologiste de formation mais il aura plus d'un seul masque durant sa longue vie. Il est aussi très intéressé par l'Homme et son milieu de vie. Ayant vécu les deux Grandes Guerres il a vu les atrocité liée à l'utilisation abusive de la technologie

La technique nous a permet de nous approprier la nature, devenir comme Maitre et Possesseur de la nature. La technique nous a aussi permit de nous proteger de la nature elle même (tremblements de terre...) Pouvoir sur ce qui semblait incertain. Mais ce qui nous a permit de prendre le pouvoir a prit le pouvoir sur nous. A un problème technique, la technique nous sert a le resoudre. Heuristique de la peur (Heuristik der Furcht) de Hans Jonas : triple signification/fonction : . Permet d'instruire

Dissertation : N’y a t’il de vérité que scientifique ? Aristote a dit que « tous homme désirent naturellement savoir ». A la racine de la science comme de la philosophie, il y a le même étonnement devant le monde, la même volonté de comprendre et d’expliquer ; historiquement, philosophie et science, amour du savoir de la sagesse et savoir tout court ont longtemps eu un destin commun : Aristote lui-même n’as pas été seulement un grand philosophe, c’étais aussi un grand savant. Pourtant à compter

réaction immédiate en face de la montée des totalitarismes de l'Allemagne nationale et de l'union soviétique au cours de la décennie (1930) et comme conséquence de la construction sur la logique des sciences que Karl Popper avait réalisée. , autrement dit que les sciences humaines sont des sciences qui, étudie l'homme mais comme créateur de valeurs sociales linguistiques, sociologiques et psychologiques etc.… Dû point de vue sociologique, l'homme peut étudier une grande variété de sujets il