Science de la nature

de la nature. L'homme est le seul vivant doué de raison et de conscience. L'homme occupe une place privilégiée dans la nature. Mais, l'homme n'a pas une place privilégiée dans la nature. Il n'est qu'un élément dans un grand système qui le dépasse. Le monde pourrait très bien exister sans les hommes. Descartes subvertit la tradition. D'une part, il cherche des « connaissances qui soient fort utiles à la vie », d'autre part la science cartésienne ne contemple plus les choses de la nature, mais

L’avènement des sciences et des arts en interaction avec l’humain. La définition du mot science est un ensemble des connaissances acquises par une activité qui consiste à étudier et analyser les lois qui régissent des phénomènes. Alors que la définition des arts est une expression de créations humaine d’un idéal esthétique. Les philosophes tels que Jean-Jacques Rousseau et René Descartes ont marqué le monde de la pensée. La question des sciences et des arts a rejoint ces deux philosophes. L’humanité

Conclusionhttp://www.sommeilsante.asso.fr/annuaire_centres.php?region=14&departement=34&specialite=0 - Encyclopédie universalis ("sommeil", "rythmes biologiques") - - Science et vie junior n°116 (p18) - - Science et vie ,°906 (p18) - - Science et vie n°960 (p78) - - Ca m'intéresse n°205 (p60 à 68) - - Science et nature n°090 (p52 à 61) - - Science et nature n°101 (p29) - - Le Monde n°17098 (p14) - - Encarta 1997&2000 ("Rythmes biologiques","sommeil","système nerveux") -   LIENS http://sommeil.univ-lyon1

au cogito du Discours (1637), il nous faut aborder les thèmes qui annoncent la métaphysique de Descartes, sans pour autant la constituer. Nous verrons d’abord que le premier souci de Descartes et qui l’a préoccupé de 1619 à 1628, a été un souci de science et de méthode et non pas du tout un souci métaphysique. Nous verrons ensuite, au cours d’une deuxième période (1628 à 1637), d’une part, se développer le désir de Descartes de généraliser la certitude mathématique et de l’étendre à tous les domaines

La science peut-elle remplacer la philosophie ? Certains le pensent. On retrouve par exemple cette idée chez les défenseurs d’un athéisme “militant”, qui pensent que la question de l’existence de Dieu est réglée par la science (par la négative bien sûr), et pour qui les nuances apportées par certains philosophes, par exemple celle de la distinction entre naturalisme méthodologique et philosophique, qui font de l’athéisme un positionnement métaphysique (certes assez défendable), sont simplement

différentes sciences- les sciences humaines bien sur mais aussi les sciences de la nature. L’être humain est de plus l’objet de nombreuses représentations culturelles (dans la religion, dans l’art, dans la mentalité...) Les questions abordées seront : • Est-ce que l’on peut définir l’être humain ? • Quelles sont les normes par les quelles nous le définissons ? (normes sociales, culturelles, historiques…) La notion d’être humain se construit elle dans l’histoire ? • Comment les sciences humaines

Cours de Philosophie : II- La technique : lieu vital de l’adaptabilité Analyse de Texte D’Aristote : la main : le premier outil (différence l’homme n’est donc pas démuni par nature = Protagoras = Mythe de Prométhée Adaptation de son milieu  Pour Aristote l’outil de la main qui va permettre d’‘évolué : sans la main qui est un outil il n’aurai pas outil car c’est un outil complet. Aristote veut nous montre que l’intention technique permet de rester en vie. Il ne faut pas seulement casser un caillou

Dissertation de microéconomie : La science économique est elle une science exacte ? L’épistémologie, autrement dit la philosophie des sciences, scinde la science en deux catégories : les sciences « dures » et les sciences « molles ». Pour des soucis de politiquement correct, on préfère à présent parler de sciences « exactes » et de sciences « humaines et sociales». Les épistémologues français René Thom et Jules Vuillemin définissent la science exacte comme s’appliquant strictement aux mathématiques

01 Février 2012 Notes - Qu’est-ce qu’un philosophe ? La philosophie ? (aspect moral et religieux) - Qu’est-ce qu’une science ? Qu’est ce qu’une science ? Les sciences sont classées en deux catégories : - sciences humaines, sociales ou molles - sciences dures Les sciences sont irréfutables tandis que les sciences molles sont discutables. Maupertuis a traduit et introduit Newton en France et est le contemporain de Voltaire. On dit qu’il a donné sa parole d’honneur sur

(quantitative et qualitative) appropriées servant à les tester. Burrell et Morgan : 2 axes pour regrouper les théories : postulats relatifs à la nature des sciences sociales et les postulats relatifs à la nature de la société. Axe 1 - Subjectivisme versus objectivisme 4 caractéristiques pour qualifier la «science» : ontologie, épistémologie, nature humaine, méthodologie, voir page 6 graphique 1. Ontologie : réfère aux postulats qui concernent l’essence même du phénomène étudié. Le début ontologique