Sciences des religions

Si on trouve cet esprit de pratique de la Science en accord avec la Foi dans la première moitié du XVIIIe siècle, dans une perspective souvent malebranchiste, tout va changer après 1750. Les Lumières se fondent sur des philosophies dont elles ont évacué les références chrétiennes et elles sont centrées sur la Raison humaine, au mieux dans le cadre d’une théologie naturelle souvent déiste. Les querelles entre clercs, philosophes et hommes de Science, se font plus vives et fréquentes. L’oratorien

DurkeSOCIOLOGIE Chapitre 1 : Le savoir sociologique La sociologie provient de l’occident, qui est une étude de la société. Le premier a utilisé et créer le terme, en 1847, est Auguste Comte, qui définit la sociologie comme une science de la société au même titre que les sciences pur, elle répond à une méthodologie et avec pour objectif la compréhension et l'analyse des sociétés modernes. Elle naît dans un contexte Socio historique de grand bouleversement. 18 et 19eme siècle, c'est pour la plupart des

PAROLE ORALE ET ECRITENécessité de la démonstrationL'ironieLa satire par le simplisme : la foi est réduite à une absurdité3 - Voltaire Déiste et humanisteSon rationalisme : l'Ingénu s'affirme comme un héros intellectuelSon humanisme : 'surtout dans la science de l'homme'OptimismeCroyance en la bonté et la raison naturelle de l'HommeSon Déisme : le Huron est le porte-parole de VoltaireLa dignité de l'homme est d'exercer sa raisonConclusionDans cet extrait de L'Ingénu, Voltaire montre ici les bienfaits de

Emile DurkheimRecueil d'articles de la revue Sciences Humaines Article N° 1: Hors Série N°38, sept-oct-nov 2002, L'Abécédaire des Sciences SocialesDurkheim Émile, Une méthode pour la sociologiePar Delphine Desmulier Grand admirateur de la pensée de Saint-Simon qui, selon lui, contient en germe tous les grands courants du xixe siècle, dont le positivisme, le socialisme et l'aspiration à un certain renouveau religieux, Emile Durkheim (1858-1917) est l'auteur d'une oeuvre elle aussi représentative

Introduction au contenu du cours Sociologie : Science consacrée aux faits sociaux. « Des manières d’agir, de penser et de sentir à l’extérieur de l’individu et qui sont doués d’un pouvoir de coercition (contraintes) en vertu duquel ils s’imposent à lui » Durkheim. -Manières d’agir, les actions (parler la langue, la manière forte) -Manières d’agir, politiquement (votes, manifestations) -Règles de politesses : l’éducation -Mourir : naturelle, suicide, maladies -Mariage : évolue selon

Une religion, comme son nom l'indique est croire, croire en se qu'on ne peut expliquer, croire en ce que l'homme lui seul ne peut démontrer. Mais selon la majorité des gens, croire est un héritage donné par ses ancêtres, inclus dans une société. Et c'est pour cela que la religion se définit plus a travers une éducation, puisque l'on enseigne a son enfant se qu'il faut croire avant même qu'il ne sait ce que signifie le mot croire. On advient même a dire que Dieu créât l'homme a son image, donnant

Est-il raisonnable d'avoir des convictions? Raison : sens théorique = elle porte sur la connaissance et permet de distinguer le Vrai du Faux. Sens pratique = elle porte sur le domaine de la morale et permet de distinguer le Bien et le Mal. Religion : dimension spirituelle = croyance en un être transcendant. Dimension institutionnelle = rites, symboles, textes donnés, hiérarchie... Thèse 1 : il est déraisonnable de croire en Dieu. « Croire » = étymologiquement « faire confiance ». Dès

le corps politique, celui-ci exprimant et reflétant sa nature en même temps qu'il définit son humanité. Simultanément, on percevra une profonde inquiétude sur l'avenir de cette nouvelle humanité, livrée aux défis qu'elle secrète en elle-même.Une " science nouvelle " contre le narcissisme démocratiqueLe mérite de Tocqueville est d'avoir mis en évidence les cercles infernaux dans lesquels la démocratie peut sombrer. Il y a dans la société démocratique deux écueils qui relèvent tous deux de ce qu'on pourrait

Plan I- Bioéthique II- Génétique III- Diagnostique prénbatale IV- L’Ethique INTRODUCTION Le progrès de la science du vivant, telle que la génétique, la biéthique et l’embryologie, a permis à l’être humain non seulement de connaître les mécanismes vitaux mais de pouvoir les transformer. À cette vitesse vertigineuse de développement scientifique s’oppose une lenteur de l’encadrement juridique. Si les avancées scientifiques ont un impact bénéfique sur la santé, ils posent souvent des

Sciences Politiques Fin 19 eme siecle à aujourd'hui Auguste Comte Hypolite Taine et Auguste Renan Le nationalisme Le libéralisme Le socialisme Le totalitarisme (de gauche / de droite) Bilan des idéologies aujourd'hui 2 caractéres : La nation devient souveraine La sacralisation de la nation Attributs : lithurgie revolutionnaire (fête nationale, garde nationale ..) conscription ( = service militaire) Propagation : Par napoléon