Scriptorium

Description  1.4.2 Culture du livre  1.4.3 Diffusion et conservation du livre en Grèce  1.4.4 Le développement de l'édition à Rome • 2 Moyen Âge o 2.1 Le livre dans les monastères o 2.2 Copie et conservation des livres o 2.3 Le scriptorium o 2.4 Transformation de l'édition du livre au XIIe siècle o 2.5 Le livre en Orient  2.5.1 Chine  2.5.1.1 Description  2.5.2 Civilisation Islamique • 3 Époque moderne • 4 Époque contemporaine • 5 Bibliographie • 6 Liens externes

lexicales et artistiques sont rapportées par les pèlerins de retour en France. Sources et lieux à visiter : Paris Ve, thermes de Cluny : Une visite préparée au musée national du Moyen-Âge est idéale. On peut y ajouter la participation à l’atelier scriptorium permettant aux élèves de s’initier aux techniques et contrain- tes de l’écriture médiévale. (Voir les dossiers sur le site du musée, en particulier le très complet dossier « Orient / Occi- dent ».) http://www.musee-moyenage.fr/ En Bourgogne L’abbaye

donné par celui de Saint-Gall (Suisse) au IXe siècle : les bâtiments sont répartis autour d’un cloître (jardin intérieur servant à la méditation) accolé au flanc de l’église : salle du chapitre (pour la réunion des moines formant le « chapitre »), scriptorium (bibliothèque, salle « d’écriture »), réfectoire, cuisine, dortoir. Les premiers moines ont été des défricheurs, ils ont mis les terres qui leur étaient offertes en valeur, en défrichant les forêts et en cultivant les terres. À côté des bâtiments

 à  décorer  une  cotte  d'arme  ou  une  aumônière.   Vous  pouvez  faire  appel  à  la  technique  du  point  de  Bayeux   consultable  par  lien  mentionné  dans  le  scriptorium  de  notre  site,   mais  d'autres  méthodes  sont  décrites  dans  la  bibliographie  ci-­‐ dessus. Liste  des  vêtements  et  accessoires -­‐  aumônière,  bourse     -­‐  braies

légitime, célébration de la gloire des princes… Au XIVe, une catégorie nouvelle apparait : celle de l’historiographe et du mémorialiste officiel appointé pour faire le récit du règne. La rédaction des Grandes Chroniques des rois de France quitta le scriptorium de St Denis pour s’élaborer à la cour des rois de France. Sous Charles V, c’est le chancelier Pierre d’Orgemont qui rédigea les récits des règnes de Jean le Bon et de son fils. Le plus connu de tous est sans doute Jean Chartier premier historiographe

abbey buildings la porterie the gatehouse l’hôtellerie the guest quarters la clôture (d’un ordre cloîtré) the enclosure (of an enclosed order) le cloître the cloisters la salle capitulaire the chapter house le scriptorium the scriptorium le réfectoire the refectory le dortoir the dormitory une cellule monacale a monk’s cell l’infirmerie the infirmary le chauffoir the calefactory une chapelle a chapel un oratoire an oratory un

Moderne : Volonté d’introduire systématiquement tous les développements technologiques qui permettent de développer son enseignement. Populaire : Ecole pour tous, riches comme pauvres. L’architecture scolaire : Il fait remplacer la classe auditorium/Scriptorium par la classe laboratoire coopératif où tous les enseignants et élèves peuvent travailler et vivre à leur aise. La classe est flexible, ouverte, tout cela est truffé d’activités de toutes sortes. Les effectifs : Il recommande 25 élèves par classe

suggestion moins fort avec Cluny. Rappelle l’organisation de la féodalité. Les monastères servent de centres d’études, les enfants de l’aristocratie vont à Cluny, le monastère accueille ceux qui sont dans le besoin, comme les vieux seigneurs. Il y a un scriptorium, là on les moines copient les manuscrits et les vendent. Tous les monastères ne sont pas comme Cluny. b) L’essor monastique L’essor monastique : Cluny a dynamisé le mouvement monastique, en général, le monastère apparait comme un lieu

ils protégeaient les parchemins. On peut donc dire que les moines ont inventé en quelque sorte les lieux et les horaires de travail ; ils œuvraient dans le « scriptorium », la seule pièce chauffée de l’abbaye, et leur temps de travail, soigneusement délimité, était scandé par les cloches et les prières. Moine travaillant dans un scriptorium D’après le même ouvrage (1), le premier bureau en tant qu’immeuble spécialisé provient, lui, d’Italie. C’est à Florence, berceau de la Renaissance, que l’on

ce qui sous-entend que ces textes auraient été perdus, ce qui est faux puisqu'il y a des preuves de leur usage; on enseignait Aristote dans des universités médiévales, on a accès à Platon et beaucoup de textes antiques sont disponibles dans les scriptoriums des monastères. Que le moyen âge fût une période sombre est un mythe historiographique qui a été colporté par les humanistes, qui a été repris pas la suite par les Lumières par anticléricalisme (ce que l’on appelle en France les Lumières et en