Sécularisation

serait : - Un espace christianisé (catholicisme, protestantisme, orthodoxie) - Un espace avec une culture influencée par l’Antiquité et la religion - Un espace riche et développé - Un espace de laïcité et de sécularisation - Un espace de stabilité politique - Un espace où sont respectés les principes de la démocratie - Un espace délimité + les deux détroits (Bosphore et Dardanelles) + l’Oural

civil qu’elle prépara.  Codifier le droit civil pour l’unifier était dans le programme de la Révolution, les trois projets évoqués sur les origines politiques Le Code civil tient de là les traits essentiels de son idéologie : Négativement, la sécularisation, la laïcité. Positivement, l’individualisme.

pourquoi le premier homme semble hypocrite dans ces propos car malgré cette laïcité, la religion chrétienne est toujours présente. Or avoir des jours fériés chrétiens ne respecte pas les convictions religieuses de chacun. Mais sous l’effet de la sécularisation, ces jours ont perdu une grande partie et pour certains la totalité de leur lien avec la religion. Mais la pluralisation des courants religieux se traduit par des demandes qui renvoient au contraire à un lien étroit entre fêtes et pratiques religieuses

moins deux autres exemples de relations entre États et Religions et élaborer une typologie. 3ème moment : le fait religieux dans la France d’aujourd’hui. - en puisant dans le corpus ou ailleurs deux ou trois documents, montrer la sécularisation effective de la société française et faire réfléchir les élèves sur le renouveau du religieux, jusque dans ces extrêmes. 1er moment : le fait religieux en France vers 1860. - à partir d’un tableau, dépeindre la situation

musulman divisé entre sunnites et chiites. Les différents acteurs religieux s’interfèrent les uns les autres sous forme de conflits mais aussi d’hybridations. Notion de laïcisation, sécularisation La sécularisation signifie la fin de la religion, la figure du Christ est la première figure de sécularisation puisqu’il introduit le principe de séparation : «rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu ». On différencie le sacré du non-sacré et du politique. La question de la

véhiculée par les religions; le pluralisme et ses effets de relativisation de toutes les vérités qui se proclament chacune unique; le dualisme du privé et du public qui porte directement atteinte aux visées globalisantes des référentiels religieux; la sécularisation et ses conséquences, notamment la déligitimation du religieux dans l'organisation de la vie sociale et politique. En somme, les références extra sociales de type religieux se trouvent évincées de l'ordre social et moral de la modernité. 2)

société dont les références, les points d'ancrages, les querelles changent. Emile Poulat - Nous sommes ici face un phénomène différent, ce qu'on appelle la sécularisation. Celle-ci concerne la société. Il ne faut donc pas mélanger les problèmes qui concernent la société et les mettre sur le dos de la laïcité. Ainsi, il faut étudier la sécularisation de la société pour elle-même et non pas comme un phénomène culturel, d'une manière beaucoup plus large que les problèmes d'institutions publiques. Nous nous

de croyants. De ce fait, on constate que l’offre spirituelle est très diversifiées grace aux nouveaux mouvement religieux. De plus les USA font l’objet d’une petite exception, en effet, les croyances, les pratiques religieuses sont fortes. La sécularisation y est moins poussée, en effet, la religion n’apparait pas comme contradictoire avec la modernité et la démocratie. Ce qui fait des usa un pays, un etat laique , tolérant. De plus aux usa, l’etat est neutre et garantit la liberté de culte. L’amérique

plus tendance à perdre de l'influence et rend donc l’électeur plus volatil et plus rationnel qu'auparavant. Avec l'évolution sociale, les trois variables lourdes influent de moins en moins sur les comportements électoraux des individus. Avec la sécularisation de la société en française la religion a perdu de son influence : la pratique religieuse a beaucoup diminué et de moins en moins de jeunes ont une éducation religieuse. De plus, la disparition progressive du clivage droite gauche sur les questions

II Un monde inégalement séculariséII Un monde inégalement sécularisé. A) Des états sécularisés et assurant la liberté de conscience.Le processus de sécularisation est d’abord la conséquence d’un phénomène de déchristianisation qui commence à l’époque des Lumières,qui est amplifié ensuite avec l’héritage de la Révolution Française,avec les progrès de l’éducation et de l’industrialisation. Influencés par les écrits de certains philosophes comme Auguste Comte les gens ne placent