Seneque Et Rousseau

Il faut au sein de la République des individus capables de gouverner, notamment en cas d’urgence (guerre). Il faut essayer de concilier les trois types de gouvernements (aristocratie : Sénat, monarchie : gouverner et démocratie : élire) - Sénèque : précepteur de Néron. Dans un texte «Sur la clémence», il dit que la clémence est la vertu essentielle du Prince qui refuse l’usage de la violence comme instrument de pouvoir. Dans «Sur les bienfaits » : le pouvoir politique repose sur un

[Qui s'inspire de l'antiquité par les thèmes développés, la pureté de la langue et le respect de certaines règles établies.] Sens strict [p. opposé à baroque] École classique (cf. classicisme); genre, littérature, poésie, théâtre classique. C'est de Sénèque que sortira toute la tragédie classique en France (BRASILLACH, Pierre Corneille, 1938, p. 44) : 3. Il est vrai, répondit le comte d'Erfeuil, que nous avons en ce genre les véritables autorités classiques; Bossuet, La Bruyère, Montesquieu, Buffon,

qu’une réécriture telle qu’elle soit puisse emprunter beaucoup à la vie de son auteur, d’où l’inutilité d’en étudier la biographie. Par exemple lorsque Corneille s’inspire de la mythologie pour écrire la tragédie Médée comme l’on fait Euripide et Sénèque avant lui, il parait invraisemblable que l’expérience personnelle ou l’époque aient une quelconque influence sur le fond de la pièce, bien qu’elles puissent en avoir sur le style, la pièce traite toujours de la vengeance de Médée sur Créuse, nouvelle

derrière son cerceau enchanté ou, le malheur étant survenu chez lui, en proie aux plus sombres pensées, avant qu’il imagine une façon généreuse de gagner sa vie. Le roman permet d’étudier les rapports entre fiction et autobiographie, Louis Bastide ROUSSEAU Voir L’AUTOBIOGRAPHIE, p. 45, « C’EST À CE PRIX QUE VOUS MANGEZ DU SUCRE… », p. 46, DE L’ÉDUCATION, p. 47, LA FÊTE, p. 48, LES LUMIÈRES, p. 49, LE PORTRAIT, p. 51 LE GÉANT YÉOUS ------------------------------- Un jeune berger a vu la montagne

universel/ général/ particulier/ singulier Les auteurs : • Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Cicéron ; Sénèque ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ; Plotin ; Augustin ; Averroès ; Anselme ; Thomas d'Aquin ; Guillaume d'Ockham. • Machiavel ; Montaigne ; Bacon ; Hobbes ; Descartes ; Pascal ; Spinoza ; Locke ; Malebranche ; Leibniz ; Vico ; Berkeley ; Condillac ; Montesquieu ; Hume ; Rousseau ; Diderot ; Kant. • Hegel ; Schopenhauer ; Tocqueville ; Comte ; Cournot ; Mill ; Kierkegaard ; Marx ;

du hasard (1730) de Marivaux – Les costumes de Suzanne dans Le Mariage de Figaro – La transformation au théâtre • Comparer des textes, des documents et des supports. ➤ Texte écho : texte qui permet une ouverture générique – Jean-Jacques Rousseau ➤ Des pistes de lecture ➤ Un corpus BAC (séries générales – L/ES/S et ES/S) – Victor Hugo, Ruy Blas (1838) – Albert Camus, Caligula (1944) – Eugène Ionesco, Le Roi se meurt (1962) • Pratiquer diverses formes d’écriture (fonctionnelle, argumentative

de la potestas, pouvoir temporel (administrer la cité…) et de l’octoritas pouvoir de légitimité religieuse. Cette concentration du pouvoir va changer le raisonnement des penseurs, il ne pense plus qu’à conseiller le prince 3/Les moralistes A : Sénèque (-4-65 ap JC) Il éduquera Néron. Son traité de moral sur la clémence : De clementia Il expose les devoirs du Prince, il exalte sa vertu idéale qui est la clémence qu’il oppose à la cruauté. La clémence est la marque du pouvoir suprême, seul celui

Rousseau, l'Emile Notre véritable étude est celle de la condition humaine. Celui d’entre nous qui sait le mieux supporter les biens et les maux de cette vie est à mon gré le mieux élevé ; d’où il suit que la véritable éducation consiste moins en préceptes qu’en exercices. Nous commençons à nous instruire en commençant à vivre ; notre éducation commence avec nous ; notre premier précepteur est notre nourrice. Aussi ce mot éducation avait-il chez les anciens un autre sens que nous ne lui donnons

que je donne le nom de conscience. » Rousseau, Émile ou De l'éducation, 1762. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 497 Citation 498 « Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu, c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions. » Rousseau, Émile ou De l'éducation, 1762. http://www

| |- Voltaire, Le Mondain |Dissertation : Lorsqu’on aborde des notions abstraites, quelles stratégies littéraires vous semblent les plus efficaces pour emporter | |- Rousseau, « V° promenade », Rêveries du promeneur solitaire |l’adhésion du lecteur ? | |HATIER Annabac 2006