Seneque Et Rousseau

pouvoir de penser par eux-mêmes, en ayant un rapport plus lucide à eux-mêmes et au monde extérieur et en étant pour cette raison moins soumis à la tyrannie des désirs. C’est l’enseignement que l’on peut tirer de la philosophie stoïcienne (Epictète, Sénèque) : la liberté se trouve moins dans le pouvoir matériel de faire des choses que dans la capacité à être maître de soi et à savoir si la chose que l’on désire a une valeur. La liberté serait le pouvoir de comprendre le sens de ce qu’on fait, d’agir

de tout ce qui a été et de tout ce qui sera." Sagesse Celte "La peur mène à la colère, la colère à la haine et la haine au côté obscur." Maître Yoda "Le sort commun des malheureux est de ne pas vouloir croire ce qui leur est favorable." Sénèque "Les dictateurs à toutes les époques ont appris rapidement que si vous voulez affaiblir la volonté d'un peuple,alors vous devez détruire leurs rêves,rendre leurs mythes incompréhensibles et les remplacer par d'autres." Phil Hine "La maladie est

qui, veuve, ayant marié ses trois enfants, abandonnée par La Fare, son amant, se consacre au soin des malades et va loger rue Saint Honoré, elle installe La Fontaine près de sa nouvelle demeure. 1681 : Le 1er août, achevé d'imprimer des Épîtres de Sénèque (les lettres à Lucilius) traduites par Pierre Pintrel, cousin de La Fontaine qui lui-même a traduit en vers les citations poétiques et qui a fait publier l'ouvrage. 1682 : En janvier, Poème du Quinquina, dédié à la Duchesse de Bouillon, suivi de

pédagogique | « Histoire originale »L’arrière- pensée politique n’est pas absente de ces chroniques, réalisées par des témoins des périodes décrites.Ceux-ci sont nécessairement partisans car acteur des faits qu’ils rapportent. | EuripideSophocle Sénèque | HomèreLa Bible | HérodoteThucydide XénophonTite-LiveJules Cesar  | St. AthanaseHéraclides Saint JérômeGrégoire de ToursGrégoire Le GrandJ.de VoraginesLacordaire | J. de JoinvillePh. de Commynes  Cardinal de RetzSaint-Simon Las CasesCh. De Gaulle

tonneau de Diogène. Parmi les penseurs qui ont fait courir ce fil, de la Grèce au Pôle nord, sur deux millénaires, on remarque Karl Marx, La Fontaine, François d'Assise, Marc Aurèle Sénèque, Jésus-Christ. Tant de diversité religieuse (Karl Marx et Jésus-Christ), sociale (Marc Aurèle et La Fontaine) et culturelle (Sénèque et François d'Assise) ajoute du poids à leur mépris commun des biens dits extérieurs. Ces biens ne sont pas nécessairement des choses, ni ne sont toujours matériels. Le terme qui

passions sont en lien direct avec la sensation. Dans la psychologie objective ça va être l’étude des comportements, des actions. La connaissance de soi : le stoïcisme et l’intériorité Les stoïques : groupe de philosophe (Zénon de Citium, Cicéron, Sénèque, Epictète, Marc Aurel)  : comment l’homme résonne ? Quel est sa propre responsabilité vis-à-vis de lui-même ? Méditation sur soi-même pour mieux connaître la raison pour atteindre la sagesse et le bonheur. Ataxie : tranquillité de l’âme, qui vit

philosophie proprement romaine et Rome s'est construit sur l'héritage grec. Les trois grands penseurs de la Rome antique se rattachaient à des écoles philosophiques grecques : Lucrèce était épicurien, Cicéron se réclamait de la Nouvelle Académie et Sénèque était stoïcien. Rome et la langue latine serviront d’intermédiaires entre la pensée grecque et la culture chrétienne. Par exemple, Saint Ambroise fera entrer dans la théologie morale du christianisme la doctrine cicéronienne des devoirs et le vocabulaire

cadeau." Jostein Gaarder, Dans un miroir obscur. "On transmet son sang, on ne transmet pas son génie." Chateaubriand, Memoire d'Outre-tombe. "L'enfant n'est méchant que parce qu'il est faible ; rendez le fort, il sera bon." Jean-Jacques Rousseau, Emile. "Nos enfants, c'est notre éternité." Robert Debré, Ce que je crois. "L’enfance est le sol sur lequel nous marcherons toute notre vie." Lya Luft, Pertes et profits. "Rappelle-toi que ton fils n'est pas ton fils, mais le fils de

‘’Métamorphoses’’, il est question d’Hippolyte), et surtout par Sénèque, dans une ‘’Phèdre’’ qu’il utilisa également, même s’il se borna, dans sa préface, à la nommer en passant, alors qu’il semblait attacher la plus grande importance à I'indication exacte et complète de ses sources. Cette pièce paraît elle-même imitée de la première version d'Euripide, l'’’Hippolyte voilé’’, plus que de la seconde, l'’’Hippolyte porte-couronne’’. Sénèque recomposa l'intrigue, transféra le sujet sur le plan humain,

Apollodore de Damas (arch) Dioscoride (sc) Dioscouridès de Samos (cé) Herennius (cé) Pasitélès (orf) Vitruve (arch) Littérature Apulée Catulle César, Jules Cicéron Frontin Horace Lucien Lucrèce Marc-Aurèle Ovide Plaute Polybe Sénèque Suétone Tacite Tite-Live Varron Virgile Musique Térence (poé) LE MOYEN ÂGE Arts plastiques; métiers d’art; arts décoratifs Albéric (déc) Cimabue, Giovanni (pt) Cosmati (sc) Duccio di Buoninsegna (pt) Giotto di Bandone (pt,