Sénèque

contrôle plus rigoureux qu'à l'heure où, l'intérêt n'existant plus, seule l'idée du bien se dresse devant notre regard. » Sénèque, Les Bienfaits La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Texte de SénèqueIntroductionDans ce texte, Sénèque entend démontrer que la bienfaisance est une vertu qui, en tant que telle, est « désirable en soi ». En d'autres termes

Phèdre, on pourra aussi aborder le classicisme, mouvement culturel au programme du niveau seconde. Là encore, les principes fondamentaux propres à l’objet d’étude présentent une grande lisibilité. L’imitation des Anciens, et notamment d’Euripide et de Sénèque, est fortement repérable, de même que la doctrine classique du théâtre. De plus, le contexte culturel de Phèdre et notamment les liens entre Racine et Boileau peuvent être l’occasion de traiter de la querelle des Anciens et des Modernes. Enfin, l’objet

par la doctrine stoïcienne : Cicéron, Sénèque, Epictète. Pour n'illustrer cette idée que d'un exemple, on peut se rapporter aux Annales de Tacite, également présentes dans le même patrimoine, qui sont tout entières susceptibles d'être interprétées dans cette perspective philosophique. On peut se souvenir en particulier de ce qu'il y est dit des personnages ignobles d'Agrippine et de Néron, ce dernier étant, comme on le sait, le commanditaire du suicide de Sénèque. Que le spectacle donné par ces criminels

déroulé du mythe de Médée en lisant des extraits de : Médée d’Euripide (l’expédition des Argonautes, la conquête de la Toison d’or, le meurtre de Pélias, le mariage de Jason et Créüse, fille de Créon roi de Corinthe) – Observer une carte. Médée de Sénèque (Médée projette d’assassiner ses enfants pour se venger de Jason) Médée de Corneille (Imprécations de Médée aux dieux contre Jason, sa nouvelle épouse Créüse, et son beau-père Créon – sorte d’anti-chant d’hymen) Médée Kali de Laurent Gaudé (le

Sophocle et Euripide auraient écrit des pièces à propos de Phèdre, mais certaines sont perdues; et Sénèque, auteur latin, une également. Comment la pièce de Phèdre a-t-elle été interprétée à travers les différentes époques et mouvements littéraires ? Pour répondre à cette question, nous nous rappelerons tout d'abord le mythe de Phèdre, avant de nous interesser à l'oeuvre d'Euripide, puis à celle de Sénèque, et enfin celle de Racine. I.Le mythe grec de Phèdre Phèdre est la fille de Minos, roi de

d’un empereur Claude mourut empoisonné en 54 (probablement par Agrippine) et Néron fut rapidement nommé empereur à sa place. Il n'avait que 17 ans. Sénèque, qui était son précepteur, devient un de ses proches conseillers. Pourtant les décisions importantes étaient probablement laissées entre les mains plus capables de sa mère Agrippine, de Sénèque, et du préfet du prétoire Sextus Afranius Burrus. Néron cherche dès le début de son règne à obtenir les faveurs de l'armée et de la plèbe par diverses

comme le résume Sénèque dans De la vie heureuse, de dépendre du cours des choses extérieures, puisqu'il faut que ce dernier nous soit toujours favorable. Souhaiter accumuler les signes extérieurs de réussite et de « bonheur » par exemple, fait dépendre de l'opinion des autres. Pour obtenir un bonheur réel, il faudrait au contraire développer la vertu, c'est-à-dire la maîtrise de ses inclinations et de ses jugements. Le sage cherche non pas le plaisir mais la vertu. Comme le dit Sénèque, « le vrai plaisir

et ses propres émotions. Cependant, les sentiments du spectateur peuvent être partagés entre les motivations qu’il comprend et les actes qu’il n’approuve pas entièrement. En effet, on voit cet exemple avec le personnage de Médée dans la pièce de Sénèque, entre autre. La personne comprend le sentiment de trahison que Médée éprouve envers Jason, il peut se retrouver en elle et ainsi approuver ses gestes. Cependant, même si le spectateur est en accord avec le fait de se venger et de faire souffrir Jason

l’homme, qui était jusqu’alors fondée sur la mythologie, ont pris un tournant considérable. En effet, c’est à ce moment que les philosophes ont commencé à se questionner et exposer publiquement des raisonnements basés sur un jugement approfondi. Sénèque était de ceux qui favorisaient la quête du bonheur à la science naturelle. Dans son œuvre intitulée La vie heureuse, il explique son idée d’une vie réussite et de la place qu’occupe les stimulations extérieures, telles que l’argent et les biens matériels

mécanisme d’extraction : dérivation du nom commun au nom propre : procédé habituel de lF, faire d’un débat un exemple et un apologue, puisque les deux personnages deviennent des allégories Voila le thème stoïque par excellence, revoir la leçon sur Sénèque. Sage est postposé, donc mis en valeur, on note l’affirmonégative, l’affirmation passe par le Non auquel s’oppose au vers 4 « toujours ». Le 5 voit sa capacité argumentative renforcée par l’allitération en « S » et le double renvoi à lui par le pronom