Séparation des Églises d'Orient et d'Occident

1/ L'époque franque, le Haut Moyen-Age - 476/987. 476 : chute empire romain d'occident. 987 : avènement d’Hugues CAPET. 2/ Le Bas Moyen-Age - 987/1453. 1453 : chute empire romain d'orient, début de la Renaissance. Appelée aussi le Moyen-Age en histoire du droit. 1- Du Xe

acceptée que dans la dictature qui dure 6 mois (forme de pouvoir). §2/ Le haut empire. C'est un droit désormais associé a l'empereur, de -27 a 284 (moment où on divise l'empire et ou il va désormais se partager entre un empire romain d'occident et d'orient, l'un va tomber l'autre va continuer a exister pendant 10 siècles). C'est la période d’apogée de la civilisation romain, une période très importante dans les mémoire, dans la conscience des romaine, puissance politique, militaire, des arts

d'exploitation, des cuisines, tous les ateliers liés à l'activité industrielle et artisanale, un moulin, un pressoir, un four. Tous des services sont à la disposition des paysans qui habitent sur l'autre partie du domaine. On trouve également une église fondée et entretenue par le propriétaire du domaine, des terres arables occupant de très vastes parcelles, des bois ou les paysans s'y voient concéder des droits d'usages. La réserve est cultivée grâce aux corvées des possesseurs de manse qui doivent

aussi une source à partir du 11ème siècle. Il y'a deux périodes : le Haut Moyen-age (5ème au 10èmes) et le droit savant (11ème au 15èmes). CHAPITRE 1 : Dispersion des sources : le droit du Haut Moyen-âge. 476 : lorsque le dernier empereur d'Occident est défaussé cette période dure jusqu'à l’avènement capétienne : Hugues Capet . Il y'a 3 étapes : royauté mérovingienne (5ème au 8èmes), cette période reflète le régime de la personnalité des lois ; renaissance carolingienne (8ème au 9èmes), et

La codification justinienne                                                § 2.- La procédure extraordinaire                          Section 2.- Influence chrétienne                   Chapitre 4.- Le droit romain après la chute de l'Empire d'Occident                          Section 1.- Dénaturation du droit romain ( 476 - XIe s. )                          Section 2.- Renaissance du droit romain ( XIe - XVe s. )                          Section 3.- Réalisation de l'unité juridique ( XVe

fondement du droit. Il y a 3 fondements du droit : La Religion, Le Droit naturel, Le Positivisme. La Religion : Dans les sociétés archaïques les règles de droit et religieuses se confondent. Pendant toutes la période de l’antiquité, - 4000, et la chute d’occident 476. Code d’Hammourabi : Hammourabi est roi de Babylon. Il règle entre 1793 et 1750 avant JC. C’est un grand conquérant et un grand administrateur (un peu comme napoléon). Hammourabi va vouloir fondre son royaume administrativement et socialement

ont donné leur nom au Sénégal. Nous trouverons du reste, dans l’histoire des Sanhaga au voile (Mouletthemine), le nom de Ouaggag, porté encore par des chefs de ces peuplades. DIVISIONS GÉOGRAPHIQUES ADOPTÉES PAR LES ARABES Les Arabes, arrivant d’Orient au VIIe siècle, donnèrent, ainsi que nous l’avons dit, à l’Afrique le nom générique de Mag’reb, qui s’étendit même à l’Espagne musulmane. Mais, dans la pratique, une désignation ne pouvait demeurer aussi XX INTRODUCTION vague, et les conquérants

son incapacité, fit d'abord des difficultés infinies. Il accepta enfin et livra à son neveu toutes les affaires. il était dans l'admiration, et disait: "Je n'aurais jamais cru que cela eût été si aisé." Il en est de même des princes d'Orient. Lorsque de cette prison, où des eunuques leur ont affaibli le cœur et l'esprit, et souvent leur ont laissé ignorer leur état même, on les tire pour les placer sur le trône, ils sont d'abord étonnés: mais, quand ils ont fait un vizir, et

................................................................................... 40 2 Étude Sainte-Foy de Conques, une église romane sur le chemin de Compostelle .................................................. 40 Étude Le tympan de Conques .............................................................. 42 Étude Notre-Dame de Chartres : une église gothique .................... 43 Étude Fontenay, une abbaye cistercienne ......................................... 44 Étude Grégoire

sens du mot, au sens du dénuement et au sens de l’humilité : il est persécuté, exilé, trahi par un ami et meurt sur une croix dans un dépouillement total. Sa vie, pendant toute l’histoire de l’Occident, est au cœur de ce qui est enseigné dans les églises, elle est représentée partout, dans les vitraux, la peinture, la sculpture… C’est le modèle qui est proposé aux fidèles pour atteindre la sainteté, qui est l’objectif proposé aux hommes de la société médiévale. Des croix sont érigées partout, à tous