Sepulveda Et Las Casas

" La dispute oppose d'un côté le chanoine Sepùlveda qui affirme à travers son oeuvre qu'il défend lors de la controverse (le dénouement m^m de la controverse autorisera ou non la publication de son ouvrage ou non) que les amérindiens ne sont pas des enfants de Dieu. Et de l'autre côté, le dominicain Las Casas qui défend lui, l'idée qu'ils descendent bel et bien d'Adam et Eve. La controverse se divise en plusieurs étapes.Tout d'abord, le récit de Las Casas sur les conditions de vie des indiens ainsi

hors de la culture, dans la nature, tout ce qui ne se conforme pas à la norme sous laquelle on vit. » Certaines personnes s’aveuglaient volontairement, et ne voulaient pas admettre les avantages et les inconvénients de chaque culture, comme le dit Las Casas dans La Controverse de Valladolid « César s’aveuglait volontairement sur la vie véritable des peuples de la Gaule, sur leurs coutumes, leurs langages, leurs croyances et même leurs outils. » Cette peur de la différence, ce choque des cultures, aboutissait

Bartolomé de Las Casas Théologien dominicain espagnol, évêque de Chiapas au Mexique, voyageur, écrivain, Bartolomé de Las Casas né en 1474, est l'un des premiers défenseurs des droits des peuples originaires d'Amérique. Fils d'un modeste marchand, après avoir étudié le latin et les sciences humaines, il embarque pour Hispaniola (1502), et participe à l'expédition menée par Nicolás de Ovando. Il perpétue ainsi la tradition familiale, car son père lui-même avait participé à

Synthèse Th. 2 – Chapitre 2 : L’ouverture atlantique : les conséquences de la découverte du « Nouveau Monde » Trace écrite introductive : En 1492, Christophe Colomb part pour le compte de la reine d’Espagne dans une expédition visant à rejoindre les Indes (Asie orientale) par l’Océan Atlantique. Le 12 octobre 1492, il débarque sur une île de l’archipel des Bahamas, puis des Antilles. Il est persuadé d’avoir atteint la côte orientale des Indes (Japon), l’autre bord du monde. Or, en réalité

Dans quel pays a lieu le débat ? En Espagne En France En Belgique En Angleterre En Italie Q4. Quel personnage défend les indiens d'Amérique ? Le supérieur Las Casas Sépulveda Le légat Le colon Q5. Qui est celui qui décidera de l'avenir des indiens d'Amérique ? Le légat Le supérieur Le colon Le serviteur noir Sepulveda Q6. Quel est le seul point dont les débateurs sont d'accord sur les indiens ? Le fait qu'ils sont humains Leur religion Leur gentillesse Le fait qu'ils sont les

catastrophique.. Mais également moralement → « l'es yeux mornes » (l.4) → triste, éteint, vide... Homme proche de l'inhumanité → portrait d'un homme rabaissé, proche de l'animal, déshumanisé. La controverse de Valladolid, J.C Carrière Texte p.101 Las Casas : défenseur des Indiens célèbre à son époque ; ne laisse personne indifférent. Arguments : → Utilise l'histoire pour contre-carré, il s'appuie sur une réflexion extrêmement sérieuse. Prend le temps de décortiquer les faits. Ces arguments

pratiques inhumaines de ces peuples (Sépulvéda). Ou alors la colonisation est-elle une immigration qui laisse au indigènes la maîtrise de leurs territoires , qui cherche à les convertir par une vie exemplaire. On leur présente un modèle de vie exemplaire auquel on cherche à les convertir , ce modèle est un modèle de justice et de bonté ( Las Casas ) . On retrouve certains des arguments tirée d'un extrait . Argumentation de Sépulvéda :Finalité : établir la légitimité

jugements sur les indiens, et nuit donc à la véracité des propos tenus par les européens. Les Espagnols ne prêtent pas attention aux instruments et coutumes originales des indiens et ne retiennent seulement que ce qu’ils ont copié d’eux, tel que le dit Las casas dans l’extrait du chapitre 7 de la controverse de Valladolid : « César s’aveuglait volontairement sur la vie véritable des peuples de la Gaule, sur leurs coutumes, leurs langages, leurs croyances et même leurs outils ! […] Le reste, nous l’effaçons

Valladolid. Une question fondamentale va être débattue : les Indiens du Nouveau-Monde sont-ils des hommes comme les autres ? Le chanoine Sepulveda et le dominicain Las Casas s’opposent parfois violemment. Pour Sepulveda, il existe dans le monde des sous catégories d’humains, faites pour être dominées, les Indiens sont nés pour être des esclaves ; pour Las Casas, les Indiens sont des hommes, « nos frères », créatures de Dieu.

ans après la découverte du Nouveau Monde, deux hommes s'affrontent : les Indiens sont-ils des hommes comme les autres ? Pour le dominicain Las Casas, ardent défenseur de la cause indienne, cela ne fait aucun doute: les Espagnols, avides de conquête, ont nié l'évidence, assujettissant et massacrant les indigènes par millions. Face à lui, le philosophe Sépulvéda affirme que certains peuples sont nés pour être dominés. Tous deux s'entendent sur un point : le nécessaire salut des âmes. L'issue de ce