Sermon sur la montagne

exemple des exemples pour le chrétien. À partir du XIIe siècle, les manuels de prédication, soucieux de rendre le prédicateur compréhensible de son public et de lutter contre les erreurs de doctrine, proposent trois types d’arguments pour bâtir un sermon : les autorités (Bible, Pères de l’Église), les raisonnements, et les exempla. Ces exempla sont tirés de la Bible (Ancien Testament), des auteurs de l’Antiquité classique, et des cultures orales : folklore, récits hindous et arabes. L’exemple est

lampez un grand tombleur, chaque soir, avant de vous mettre au lit, à neuf heures. – Allons ! allons ! tu parles trop, ma fille, et comme à toutes tes sœurs, le bon Dieu a oublié de te couper un bout de langue. – Qui vous aurait bien servi pour vos sermons, m’sieu le curé. Et, légère comme une aile d’hirondelle, la jeune espiègle se sauva, emplissant la salle de son rire plein de fraîcheur. Le vieux mobilier du presbytère bondit d’une sainte indignation. Le curé Flavel haussa les épaules en secouant

des personnages. Nom de personnage et nom de lieu sont d’ailleurs étroitement liés chez elle: née Stéphanie, son nom littéraire sort, comme on le sait, du nom du village natal de sa mère, Corin. Le paysage de ses récits est celui du Valais: la montagne, le Rhône, les champs. Partons des noms des personnages. Il y a tout d’abord des noms historiques de grands prélats suisses, de la Renaissance au XVIIIe siècle: le cardinal Matthieu Schinner16, François Joseph Supersaxo17, Adrian de Riedmatten18

tout en connaissant la nécessité de se dépouiller de nombre d’ « artifices » propres à son rang et à sa naissance. Lui-même va finir par créer, et trouver ainsi une sorte de premier aboutissement à son quête existentielles, lorsqu’il prononce ses sermones en chaîne, provoquant une émotion inouïe dans l’assistence. Fabrice va en effet prendre peu à peu conscience de son «  donquijottisme » jusqu’à ce que «  les écailles tombent de [ses] yeux ».[43] Dès lors, le romanesque et le chevaleresque

nuisible assez proche de l'homme." [ Pierre Desproges ] "Neuf personnes sur dix aiment le chocolat ; la dixième ment." [ Anonyme ] "Si la matière grise était plus rose, le monde aurait moins les idées noires." [ Pierre Dac ] "A quoi bon soulever des montagnes quand il est si simple de passer par dessus ?" [ Boris Vian ] "Repartie : ce qui nous vient à l'esprit quand notre interlocuteur est parti." [ Dan Bennet ] "Le cheveu rare, ça donne l'air intellectuel, à défaut d'être intelligent." [ Anne Roumanoff

la table des matières (1) 3 A. Si, dans le temps comme dans l’espace, il y avait des degrés du haut et du bas, je crois vraiment que le sommet du temps serait ce qui s’est passé entre 1640 et 1660. En effet, celui qui, de ce sommet comme de la Montagne du Diable 4 , considérerait le monde et observerait les actions des hommes, surtout en Angleterre, pourrait avoir une vue de toutes les sortes d’injustice et de toutes les sortes de folie que le monde pût [alors] offrir et comment elles furent produites

ceux qui vous ont calomniés, vous ont fait du tort, et vous ont traités injustement.” » Une autre tradition du Prophète mentionne ce qui suit : « Au jour du Jugement, un serviteur se présentera avec un ensemble de bonnes œuvres de la taille des montagnes, lesquelles œuvres, si elles étaient pures, lui vaudraient le Paradis. Mais comme il s’était montré injuste envers untel, qu’il avait insulté untel et qu’il avait frappé untel, on prendra en compensation de tout cela quelque-unes de ces œuvres pour

bague A l'annulaire de la jeune morte Voici le gage de mon amour De nos fiançailles Ni le temps ni l'absence Ne nous feront oublier nos promesses Et un jour nous auront une belle noce Des touffes de myrte À nos vêtements et dans vos cheveux Un beau sermon à l'église De longs discours après le banquet Et de la musique De la musique Nos enfants Dit la fiancée Seront plus beaux plus beaux encore Hélas! la bague était brisée Que s'ils étaient d'argent ou d'or D'émeraude ou de diamant Seront plus clairs

social de notre vie comporte un luxe supérieur à tout ce qui s’est vu jusqu’ici. Toutes les corporations industrielles et professionnelles ont des clubs splendides, aussi grands que cet établissement, de même que des villas à la campagne, dans la montagne, au bord de la mer, pour le sport et la saison des vacances. – 113 – XV Lorsque, au cours de notre visite, nous entrâmes dans la bibliothèque qui, par parenthèse, était autrement accessible au public que ne l’étaient de mon temps les bibliothèques

leur place; et les rois de la terre, et les hauts personnages, et les grands capitaines, et les gens enrichis, et les gens influents, et tous enfin, esclaves ou libres, ils allèrent se terrer dans les cavernes et parmi les rochers des montagnes, disant aux montagnes et aux rochers : « Croulez sur nous et cachez-nous loin de celui qui siège sur le trône et de la colère de l’Agneau ». Car il est arrivé, le Grand Jour de sa colère, et qui donc peut tenir ? Apocalypse de Jean a fuite éperdue du monde