Simmel Et étranger

Simmel, La Philosophie de l’argent Simmel : grand théoricien des sciences humaines, fondateur de la sociologie scientifique avec Max Weber Il a rédigé son œuvre pendant 3 ans. Elle se décompose en deux grandes parties * Partie analytique : déstructuration de l’argent (il remonte à la valeur de l’argent) * Partie synthétique : restructuration (philosophie et sociologie) Chaque partie est décomposée en 3 chapitres, eux-mêmes divisés en 3 sections Structure de la partie analytique chapitres

rurales. Dans groupe sociaux, on trouve les familles monoparental, les jeunes adultes sans qualification est les étranger (plus 40% qui bénéficie de l’assistance). Bref rappel de G. Simmel G Simmel : c’est lui qui c’est demandé quelle personne est pauvre et rien que pauvre. Pour lui, les pauvres c’est un statut social et c’est ceux qui dépendent de la société. L’approche de Simmel sur la pauvreté avec le statut. Approche constructiviste, c’est comprendre la pauvreté dans une société et de comprendre

 C’est un point de divergence très important entre la  sociologie de l’école de Chicago et la sociologie classique et occidentale de WEBER ou  MARX.     Auteurs de l’école de Chicago :     Ecole de Chicago influencé par le sociologue allemand SIMMEL qui s’installe aux EU dans le  20’s.  Métropole et mentalité, ​ Simmel à changement des mentalités en ville, comment les  personnes deviennent individualistes et calculateur en ville. Pour lui il est obligatoire d’être  tout ça pour vivre dans toutes ces grandes villes. Codes en villes donc l’individu devient plus 

Proximité et conflits dans la formation des identités collectives problématiques Jean Batou Université de Lausanne Une tendance à l'exacerbation des antagonismes entre personnes et groupes très proches a été décrite par des sociologues comme Simmel, Coser ou Bourdieu, mais aussi par des psychanalystes comme Freud, Reich, Fromm, ou Lacan. Ces approches s'intéressent particulièrement à l'agressivité et à l'intolérance entre proches voisins (individus ou groupes), parents, coreligionnaires,

JONATHAN ROBERGE Culture, tragédie et conflit. La socio-philosophie de Georg Simmel Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures de l'université Laval pour l'obtention du -d ,e de maître ès arts ( M.A. ) Département de science politique FAcIJT~TÉDES SCIENCES SOCIALES UMVERSITÉ LAVAL Juin 2000 O Jonathan Roberge, 2000 National Library Bibliothèque nationale du Canada Acquisitions and Bibliographie Services Acquisitions et services bibliographiques 395 Wellington Sbeet Ottawa

sociologues On pourrait dire que la sociologie européenne nait en ville, Mais la sociologie naissante ne se passe pas « urbaine » pour autant. La sociologie allemande contribue décisivement la compréhension de la société urbaine. Max Weber et Georg Simmel Un modèle sociologique de la ville La sociologie Max Weber ne s’intéresse pas directement à la ville. - Son étude de référence : l’éthique protestante et l’esprit du capitaliste. (1904) o Il s’est intéressé aux religions, ou comment le protestantisme

II-Citation et référence aux 3 œuvres : Thèse 1 : • Simmel : L’ambivalence de l’argent caractérise celle de la modernité. L’argent c’est premièrement un principe de rationalisation, de réification des relations sociales. L’argent rend les relations humaines extérieures et distantes. En même temps, l’Argent est un principe d’individualisation et de libération. Ce qui en témoigne c’est le psychologisme et l’intimisme des œuvres littéraires. Pour Simmel, pour que l’individu soit libre, il ne faut pas

spoliations de feu son mari. Ainsi, p. 81-82 : « .….……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………  ». Simmel explicite très radicalement cette analogie entre se définir et payer, acheter ceci plutôt que cela. Il va dire que l'argent est comme un langage, qui dit de l'acteur économique quelle est sa teneur ontologique, son mode particulier d'exister. Ainsi

Georg Simmel (1858-1918), Philosophie du paysage (1912), in Jardins et Paysages : une anthologie – textes colligés par Jean-Pierre Le Dantec édit. De la Villette, coll. Penser l’espace, 1996, 2003 / SOURCE / Georg Simmel, la Tragédie de la culture et autres essais, chap. : « Philosophie du paysage », traduction de S. Comille et P. Ivernel, © édit. Rivages, Paris et Marseille, 1988. Héritier de la critique kantienne, mais fortement influencé par Nietzsche, Georg Simmel est l'auteur d'une oeuvre profuse

devient alors une composante importante de la géographie. Cependant, d’après CS, il n’y a pas de correspondance mécanique entre social et spatial. Pour élaborer son œuvre, elle s'inspire en grande partie de Georg Simmel qui, en 1907, se pose la question du statut social du pauvre. Pour Simmel, le statut social du pauvre est déterminé dans l’assistance qu’il reçoit publiquement de la part de la collectivité. Ce qui revient à être assisté. C’est une strate dévalorisée car elle est synonyme de dépendance