Simmel

s’attachent à l’occupation de l’espace, à la déviance, aux règles propres a une corporation ou à une "bande". Désormais le monde urbain est considéré comme une jungle. A l’époque, la sociologie est influencée par des auteurs comme Darwin, Spencer, Simmel, Tarde. Small et son équipe ont la vision d’une société dominée par le darwinisme social ou le libéralisme de Spencer, compensée par la conviction de pouvoir contribuer activement à l’amélioration du bien-être social (réformisme). Pour eux, le savoir

Esthétique de la modernité La pensée urbaine est balisée depuis plus d’un siècle par divers travaux se rapportant à l’expérience sensible des citadins. Sans doute peut-on trouver l’origine d’une telle orientation dans les écrits précurseurs de Georg Simmel, en particulier dans son essai sur les grandes villes et la vie de l’esprit (1987), puis à sa suite dans ceux de Siegfried Kracauer et Walter Benjamin. Malgré des différences notables entre ces trois auteurs, on peut leur trouver un ensemble de traits

menace sur notre société. Or, ceci est contesté par de nombreux sociologues qui considèrent, au contraire, que le conflit est une forme « normale » de toutes relations sociales. 2) Le conflit : une forme d'association : Georg SIMMEL (1958-1918) (poly.1;doc.2) Selon SIMMEL, sociologue allemand, les conflits sont très courant dans la vie sociale, car ils surviennent du fait de nombreuses divergences d'intérêt et de désir entre les individus : ils sont considérés comme « normaux », c'est-à-dire présents

déstabiliser, isoler la personne du reste de l’équipe … 10  Max Weber  Biographie Max Weber, né le 21 avril 1864 et mort le 14 juin 1920, est un avocat,un sociologue et économiste allemand. Il est, avec Vilfredo Pareto, Émile Durkheim, Georg Simmel et Karl Marx, l'un des fondateurs de la sociologie moderne. Max Weber est considéré comme le fondateur de la sociologie compréhensive, c'est-à-dire d'une approche sociologique qui fait du sens subjectif des conduites des acteurs le fondement de l'action

classe ouvrière, il proposera une distinction entre «paupérisation absolue» et «paupérisation relative» (la situation de la classe ouvrière peut s'améliorer, mais moins vite que la richesse globale produite). Les pauvres et l'assistance: Georg Simmel Georg Simmel (1858-1918) donne cette définition proprement sociologique de la pauvreté: ce ne sont pas tant des conditions objectives que l'assistance qu'une personne obtient de la société qui fait qu'elle est considérée comme «pauvre». «Le(s) pauvre(s)peu(vent)

un cours de sciences sociale à Bordeaux, crée la première chaire de sociologie, Small aux Etats-Unis (1893, Chicago, école très importante dans dev socio, y fonde la première section de sociologie). Weber 1909, fonde société allemande de socio avec Simmel. Dev ave certains retards dans certains pays comme Amérique Latine par ex, lié à l’émergence de la construction des nations modernes. Autre élément institutionnalisation = création assoc pro, natio, internatio, revues académiques (Durkheim par ex

règles et donne les moyens aux collectivités. Il n’en donne pas autant qu’auparavant, les montages financiers deviennent de plus en plus partenariaux. Il y a l’obligation parfois de faire travailler des acteurs qui jusque là n’intervenaient pas. SIMMEL (Ecole de Chicago), sociologue allemand du 19ème, proche de WEBER et de TONNIES, il approche la ville par les mentalités et l’imaginaire. C’est un lieu d’intensification des rapports. Pour ce qui le concerne l’approche est celle de la réciprocité

empiriques (Thomas C. Schelling, Stratégie du conflit, 1960 ; Theodore Caplow, Deux contre un, 1968) qui ont servi à l'analyse des phénomènes d'alliance, de coopération, de coalition et de conflits au sein et entre les groupes – analyse que Georg Simmel (Sociologie, 1908) avait déjà annoncée en indiquant l'importance du nombre sur la structuration du groupe et le rôle du tertius gaudens dans son équilibre général. Les théories du choix rationnel représentent une véritable alternative aux approches

donc à l’homme de s’épanouir, du moment que l’argent reste pour lui un moyen de réaliser ce projet, ce rêve. L’argent est, de tous les outils créés par l’homme, le plus utile. Aujourd’hui, une vie sans argent est une vie d’impuissance. Le philosophe Simmel, dans Philosophie de l’argent, explique que la fortune conduit à négliger l’argent, à ne plus y penser. La fortune fait oublier l’argent et permet donc de se concentrer sur ce qu’il permet de réaliser. Il n’y a donc pas que la non possession qui ait

se battant dans les conflits sont porteurs d’un même centre d’intérêt, d’un même projet dans ce sens elles partagent des normes et des valeurs communes ce qui peut justifier le fait que les conflits sociaux contribuent à la cohésion sociale. Georg Simmel met en évidence la dimension socialisatrice et intégratrice du conflit social car pour lui le conflit met en relations des adversaires qui s’ignoraient auparavant, renforce la cohésion interne de chaque groupe car les membres partagent des règles