Sommes Nous Toujours Responsable De Nos Propres Actes

Vázquez Nabila TES1 Sommes-nous artistes de notre propre existence ? « On n'est pas libre lorsqu'on n'est pas maître de soi » dit Démophile, auteur grec. Cette négation à la liberté implique une condition afin de lui permettre d’être ; on est libres lorsqu’on est maître de soi. Quel est le sens de la formule « être maître de soi » ? Le mot « maître » connote force et valeurs, ainsi qu’une certaine façon de travailler. Un maître peut aussi être un artisan enseignant aux apprentis

nous responsables des choix inconscients que nous faisons ou ses choix sont-ils tous des phénomènes prédéterminés par des causes? Deux individus différents répondrons t-il de la même façons a ses causes? Selon Sartre l’hypothèse de l’inconscient est compatible avec la liberté, car pour lui nous sommes responsables de ce que nous sommes. Chaque personne fait des choix et il est responsable de ses propres choix. Il va même jusqu'à dire nous nous définissons par nos choix et par nos actes. Pour

classique les philosophes ont toujours revendiqué la responsabilité morale de l’homme à l’égard de ses agissements. Etre responsable c’est en effet pouvoir répondre de soi, être le sujet libre de son action. Or l’homme étant par nature un être libre, ses actes ne peuvent s’expliquer par une contrainte extérieure et intérieure, mais relèvent de son initiative. Pourtant si l’homme peut maîtriser ses passions puisqu’il en est conscient peut-il en revanche être responsable de ce dont il n’a pas conscience 

quantitative. La conscience est le fondement de cette réflexivité qui introduit entre l’homme et le gorille une différence qualitative, en effet l’homme est capable de réfléchir sur lui et de se penser lui-même. La conscience est la capacité de rapporter ses actes à soi, c'est-à-dire une idée construite de soi et de ses valeurs. Mais que se passe t-il si ma conscience me donne une image fausse de moi-même ? D’un côté cette image donné par ma conscience peut être partielle car nous pouvons avoir des trous de

pas des moments d’absence ? Sommes-nous toujours conscient ? Cet inconscient peut d’abords être un infra-conscient composé de sensations trop faibles pour parvenir à la conscience. Il peut être également composé d’instinct et des puissances de la vie (Nietzsche) lié à la nature du corps de l’homme mais et c’est la que se situe la découverte de Freud : l’inconscient peut être conçut comme une entité psychique à part entière et ayant sa propre structure et son propre fonctionnement. Se la pose la

Lundi 13 Décembre Iannuzzi TES SAVONS-NOUS CE QUE NOUS FAISONS? Face à la consommation d’une drogue forte, nous sommes souvent tentés de dire “oui”, malgré le fait que nous sommes bien au courant de l’effet des drogues sur le cerveau. Cette situation est d’autant plus commune si cette action permet de nous intégrer dans un groupe de gens, de nous faire sentir plus fort ou encore, si elle nous offre

complexes à comprendre. Que signifient ces deux mots? Quels sont leurs sens? Tout d'abord, l'insconcient est le contraire du conscient. Le conscient est un terme rataché à une sorte de vérité, de savoir intérieur que l'Homme possède à travers ses actes, ses pensées et ses sentiments. Qui suis-je? Cette question permet à l'Homme de savoir qui il est réellement devant lui-même, de se penser lui-même ainsi de tout ramener à lui, ce que l'on appelle le surmoi. L'inconscient, lui, est le non-savoir

je puis dépasser toute détermination posée par les circonstances. Dans la mesure où l’homme allègue qu’il a été entrainé par des circonstances, des excitations, etc., il entend par là rejeter, pour ainsi dire, hors de lui même sa propre conduite, en vérité, est toujours sienne, non celle d’un autre, ni l’effet de quelque chose qui existe hors de lui, Les circonstances ou mobiles n’ont jamais sur les hommes que le pouvoir qu’il leur accorde lui même. » Liberté de sa volonté. La volonté de l’homme

satisfasse aux exigences d'une bonne introduction. - « la conscience. Perception, connaissance plus ou moins claire que chacun peut avoir du monde extérieur ou de soi-même; sentiment intérieur qui pousse à porter un jugement de valeur sur ses propres actes, elle nous permet de différencier le bien du mal (en référence à la Génèse de la Bible). « Le pire état de l'homme, c'est quand il perd la connaissance et gouvernement de soi », affirme Montaigne dans les Essais. C'est ainsi que la conscience

MPSI DS 2 - De quoi sommes-nous responsables ?Exemple de corrigé (parmi beaucoup d’autres possibilités !) [ Amorce, qui s’ancre dans la CG et un 1er domaine, explicite le problème, définit au sens 1 et pose un 1er enjeu ] [ EXEMPLE 1 ] Sommes-nous responsables de la traite négrière historique , au point de justifier par exemple des réparations envers les descendants de ses millions de victimes