Souverainete Et Democratie

du droit constitutionnel : Démocratie et État de droit Dans le discours dominant, on associe les deux termes comme deux notions indissociables : «  Il n'y aurait pas de démocratie sans État de Droit » et pourtant il s'agit de deux notions distinctes. On peut constater que l’état de droit est apparu avant la démocratie. Aujourd'hui la démocratie forme le support de l’État de droit, qui se développe dans les régimes démocratique. Ce constat s'observe que dans les démocraties que l’État de droit se développe

1 La démocratie représentative est-elle une aristocratie élective ? Abraham Lincoln (1809-1865) définissait la démocratie comme le « gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Cette expression a notamment été reprise dans l’article 2 de la Constitution du 4 octobre 1958 (Ve République), mais le gouvernement effectif du peuple par le peuple synonyme d’une véritable souveraineté populaire ne peut que difficilement s’exercer concrètement à l’échelle d’un Etat (mandat impératif

Dissertation : l’expression de la souveraineté populaire et nationale sous la Vème République. La souveraineté est un terme depuis bien longtemps difficile à définir, il est confus et complexe, il interagit dans tous les domainse de notre société et depuis toujours. En effet, dans la langue française cette notion reste chaotique, puisqu’elle désigne aussi bien le pouvoir suprême de l’Etat, soit la supériorité de l’Etat face à tout autre entité interne, comme l’Eglise par exemple, et n’est soumis

Droit Constitutionnel La place de la souveraineté du peuple dans l'élaboration et la révision des Constitutions. « Toute loi que le peuple en personne n'a pas ratifiée est nulle » Jean-Jacques Rousseau : Le contrat Social. Par cette expression J.J Rousseau nous fait partager son sentiment sur l'importance de l'avis positif du peuple lors de décisions importantes, en particulier les lois. On peut comprendre cette phrase ainsi : si le peuple considère une loi comme étant néfaste et qu'i la refuse

Synthèse – Thème 1 La démocratie L’hospitalier Synthèse Thème 1 : Comprendre un régime politique : la démocratie Introduction Retenir : Carte de la démocratie dans le monde page 30 La démocratie est un régime politique parmi d’autre. Ce n’est pas le régime dominant sur la planète Caractéristiques : être dans un état de droit pour que toutes ces libertés soient garanties. Il y a des textes garantissant les droits : DDHC ; constitution ; Déclaration des droits. + alternance politique possible

logique géographie, quelles sont les limites au territoire ? Quelle est la qualité du territoire ? Uniforme, géographiquement séparé, stable ? -3ème élément : UN GOUVERNEMENT, il faut qu’une institution les dirige, qu’un gouvernement qui exerce la souveraineté. L’autorité du gouvernement est-elle effective ? Est-elle légitime ? Paragraphe 1 : La Population Deux observations concernant la population : -LE SEUIL DE POPULATION : s’il existe une quantité numérique minimale sur l’homogénéité de la

II. SYSTEME POLITIQUES ET DEMOCRATIE II. SYSTEME POLITIQUES ET DEMOCRATIE 2.1 La spécificité des systèmes démocratiques C’est à Athènes que naquit la première démocratie du monde. La particularité de l’époque est l’exclusion des femmes et bien sûr des esclaves. Plus tard, tout au long de la période féodale en Europe, on vit apparaître des gouvernements autoritaires voir même totalitaires. Après avoir montré les caractéristiques du totalitarisme, nous présenterons les spécificités des régimes

été développée pour essayer de construire l’unité du pays. Aujourd’hui elle est un peu dépassée à moins de la moderniser. Le concept a eu une très grande portée juridique. Elle a été à l’origine de deux grands principes juridiques : - la souveraineté nationale. C'est-à-dire le pouvoir politique d’Etat, sa source réside dans la nation. Cela figure encore dans notre Constitution. - Nationalités : le droit constitutionnel et le droit international public : individus d’une même nation ont

dans la République, Platon pense la Cité comme étant une totalité éthique unifiée et organisée, une totalité qui prévaut sur l’agrégation de ses parties. C’est cette totalité éthique qui est corrompue lorsque le peuple exerce le pouvoir dans la démocratie. 1/ l’isonomie des rapports entre la Cité et l’âme. L’étude du politique requiert pour Platon non seulement de prendre pour objet la société, son organisation et les phénomènes sociaux dans leur ensemble, mais aussi la psychologie, l’anthropologie

européenne. L’Union européenne est d’abord un multiplicateur d’anti-démocratie L’Union européenne ne constitue pas le cœur du problème. Si les peuples sont mis hors jeu, c’est d’abord à cause des lacunes démocratiques des pays qui la composent. Si chaque pays de l’Union européenne était une véritable démocratie où toutes les décisions les plus importantes (modification de la Constitution, transfert significatif de souveraineté nationale) devaient obligatoirement être soumises en votation populaire