Stoicisme Vigny

Pythagore : les vers d'or " Honore en premier lieu les Dieux immortels dans l'ordre qui leur fut assigné par la Loi. Respecte le Serment. Honore ensuite les Héros glorifiés. Vénère aussi les Génies terrestres, en accomplissant tout ce qui est conforme aux lois. Honore aussi et ton père et ta mère et tes proches parents. Entre les autres hommes, fais ton ami de celui qui excelle en vertu. Cède toujours aux paroles de douceur et aux activités salutaires. N'en viens jamais, pour une faute légère

Généralement, les passions posent problème dans la mesure où les passionnés se caractérisent par une agitation de l’esprit qui les empêche de poser des actes réfléchis, les actes pensés au préalable. Les domaines de la culture comme le sport et la musique, nous fournissent des buts qui renvoient à la manifestation des passions. D’ailleurs, l’origine et l’étymologie du mot passion ne laissent planer aucun doute sur le caractère négatif des passions. Dans ce cas, une question se pose : l’homme doit-il

Il existe un sujet assez corsé, qui effraie beaucoup de gens sur la planète. Il ne faut pas non plus se fermer les yeux à ce sujet, mais plutôt se questionner sur qu’est- ce que ça signifie la mort. Serait-ce le début d’une nouvelle existence ou simplement la fin de notre cheminement. Moi je ne banalise pas ce sujet, mais j’essaie plutôt d’y porter un jugement positif. Chaque personne à une vision différente, mais il en reste à se questionner à l’idée de ou la mort nous mène-t-elle. Selon l’école

Michel Eyquem de Montaigne Michel Eyquem de Montaigne est né le 28 février 1533 à Saint-Michel-de-Montaigne. Il est issu d’une famille de marchands assez riche qui est parvenue à s'anoblir. Montaigne reçoit une éducation hors du commun. Si l’on sait tout l’amour que Montaigne portait à son père, on ne sait que peu des relations qu’il avait avec sa mère. Il n’est pas exclu que celles-ci furent particulièrement chaotiques. Le jeune Montaigne est élevé avec tendresse par son père, qui décide

un homme mon fils »), Invictus est souvent cité en exemple pour illustrer le stoïcisme victorien. Caractérisé par le devoir de retenue des émotions («stiff upper lip ») et mis en exergue par le système éducatif des "public school", ce stoïcisme s’est répandu dans les couches élevées de la société britannique et a créé l'image parfois perçue d'un peuple britannique dénué d'émotions2. Ceci dit, les valeurs du stoïcisme exaltées par le poème (résistance à la douleur, absence de peur de la mort, maîtrise

jeune magistrat humaniste et écrivain tout comme lui. La Boétie influencera beaucoup Montaigne et ils eurent des liens très fort jusqu’à la mort de ce dernier en 1563. Ensemble, ils écrivirent sur l’amitié et La Boétie orientera Montaigne vers le stoïcisme, courant littéraire qui prône le mépris de la douleur mais malgré ce que l’on pourrait croire, « la période stoïcienne » de Montaigne n’hésite pas vraiment. En effet, il s’inspirera de son maître Sénèque mais n’en retiendra vraiment que ses analyses

Oscar Wilde Les femmes ne recherchent pas le bel homme. Les femmes recherchent l’homme qui a eu de belles femmes. Kundera, Le Livre du rire et de l’oubli Das Ewig-Weibliche zieht uns hinan. L'éternel féminin nous tire vers le haut. Goethe Le stoïcisme On ne peut diriger le vent mais on peut y ajuster nos voiles. La conscience Et je ne sais plus tant je t'aime Lequel de nous deux est absent (Paul Eluard) Science sans conscience n'est que ruine de l'âme. (Rabelais) Pensée fait la grandeur

être heureux. Toutefois est-il possible de complètement oublier les désirs ? Comme le dit Descartes en parlant du stoïcisme : « il n’y a eu, ce me semble que les mélancoliques ou les esprits complètement détachés du corps qui aient pu être ces spectateurs » c’est-à-dire que pratiquement personne, à part les anges ou les dépressifs, pourraient répondre aux attentes du stoïcisme. N’est ce alors pas une meilleure idée que d’accepter certains de ses désirs ? Pouvons nous alors vivre heureux de cette

INTRODUCTION On s'interroge souvent en effet sur l'utilité de réfléchir à cette question, sur l'utilité de suivre des  cours de philosophie et par conséquent l'utilité de philosopher. A première vue, la philosophie ne répond pas à des critères d'utilité. A quoi me servirait-il de savoir si oui ou non on peut parler de l'inutilité de la philosophie ? Pourtant la philosophie est enseignée à l'école et les cours sont même obligatoires en terminal au lycée ; ainsi il ne semble pas suffisant d'évoquer

Analyse de « Memnon ou la sagesse humaine » de Voltaire. Une structure efficace 1. La situation initiale présente le projet de Memnon de devenir parfaitement sage en développant chacune des règles qu'il se veut respecter. Puis, à travers plusieurs péripéties, Memnon réalise qu'il est difficilement possible d'arriver à être ce qu'il voulait précédemment. Enfin, dans la situation finale un génie fait apparition et apprend la sagesse à Memnon. Tout d'abord, Memnon prend une décision insensée