Stupidité

Dans Candide, victimes des catastrophes naturelles et des injustices sociales, les personnages doivent passer au travers des maux de la terre et des hommes. Véritables marionnettes inertes, ils permettent à Voltaire d’exposer au grand jour la stupidité, l’intolérance, le fanatisme.Marcel Proust La Recherche La Recherche est faite de cycles, de réminiscences, d’allers-retours entre le présent, le passé et le futur, mais c’est aussi une chronique des transformations de la société française en

narration, la description Avoir la conversation insère entre la narration Sons : « Au secours, au secours, voilà Monsieur le Marquis de Carabas qui se noie! » Séries d’antithèses L’intelligence et la stupidité On peut voir clairement dans cette histoire L’intelligence | La stupidité | * Le chat * Faire la ruse; il s’étend comme il est mort, et pose de côté son sac. | * Le lapin * Il voit le chat en mourant, entre dans le sac, est saisi et tué par le chat | * Le chat

l'ampleur de la phrase et qui souligne en même temps le caractère bénin de la faute. Il y a une disproportion très nette entre les châtiments encourus et le peu d'importance de la faute. Les anaphores traduisent l'acharnement des juges et leurs stupidités. D'autant que le jeune homme semble promis à un bel avenir qui est noble et plein d'esprit. Sa faute est plus imputable (= causé par) l'erreur de la jeunesse qu'a un goût pour le crime, là aussi il y a le recours au registre pathétique. Voltaire

réfugient pour tenir une réunion (dans le chapitre 27 à la page 223). Les moines arrivent après la guerre, quand Frère Jean a fini de combattre (chapitre 27 page 229). C'est une façon de ne pas affonter la guerre, ils sont lâches.  Rabelais montre la stupidité des moines dans l’emploi d’expressions latines qui n’ont aucun sens et qui sont censés éloigner les ennemies (chapitre 27 page223). Un autre défaut de ces moines est mis en avant, c' est l’hypocrisie ; ils confessent les mourants alors qu’ils s’apprêtent

cour par exemple à des animaux, comme dans « la cour du Lion », où Jean de la Fontaine emploi du registre satirique pour critiquer le roi et ses courtisans, en sachant que le roi est bien entendu représenté par le Lion. L'auteur veut montrer la stupidité des courtisans à imiter le roi pour en être apprécié. Dans beaucoup de poèmes on trouve parfois également des morales faites par les auteurs, pour résumer le poème. Ces morales se trouvent généralement à la fin dans le but de faire réflechir le

de la peste » ! -Et peu après ton accusation, voila comment tout cela serait relaté… Seul un bougre de hibou qui venait d’arriver, et dont la taille de sa boîte crânienne laissait imaginer son contenu, avait osé, par la plus grande des stupidités, prendre sous son aile l’animal assassin. « Hé bien ! s’écria le volatile, il se pourrait que mon arrivée soit l’objet d’une certaine attention. Je ne vous en demande pas la provenance car… le mistral m’ayant soufflé quelques mots de cette affaire

commun. Femme à l’esprit simple et au coeur dévoué, elle continuera malgré tout et jusqu’à son dernier souffle à aimer sans réserve. Cette âme est simple, et presque sainte, parce qu’elle ne parle pas : c’est sur ce fond de pessimisme absolu, où la stupidité constitue presque une forme de salut, que se détache la destinée triste de celle dont le nom, Félicité, symbolise un mystérieux paradoxe. Le critique Victor Brombert a affirmé que le grand accomplissement de Flaubert dans Un Cœur simple résidait

de faire réagir, de choquer et de secouer, réveiller le spectateur. Il y a dans son travail une question de domination/soumission.   « Don’t be a jerk » qui signifie « Ne sois pas un imbécile » est une œuvre réalisée en 1984 et qui dénonce la stupidité des gens à suivre la masse et à ne pas penser par eux même. Kruger critique ici le mouvement de groupe à travers cette photographie où l’on voit une masse de personnes, allant toutes dans la même direction comme si elles voulaient la même chose.

autres habitudes. L’histoire se termine sur l’interrogation de l’auteur quant à la race de son chat, qu’il ne trouve dans aucun ouvrage sur les félins. Toute l’originalité de cet album repose sur le fait que l’auteur nous parle de son chat et de sa stupidité ; alors que les images qui illustrent ces propos font apparaître un tout autre animal : l’éléphant. Intérêts : L’ambiguïté du rapport texte/images provoque des descriptions humoristiques. La question : est-ce l’animal décrit qui est bête ou bien

Majorité met en scène des animaux (vision anthropomorphes) avec morale. Figure qui revienne : Renard->ruse (corbeaux et le renard) Lion-> majestueux puissant ( Le lion et le rat) Ours -> force (l'ours et les deux compagnons) Loup -> cruauté, stupidité ( le lion, le loup, le renard) Singe-> Sagesse malfaisante ( Le loup plaidant contre le Renard par-devant le Singe) Insecte-> faiblesse, intelligence (les frelons et les mouches à miel) On peut retrouver certaines fables sans aucune morale ou