Stupidité

offre, et dit « je n’ai pas de quoi payer mon écot.» mais les soldats lui répondre « les personnes de votre figure et de votre mérite ne payent jamais rien » et convaincre Candide d’engage la militaire Bulgare. Voltaire a fait une moquerie de la stupidité des militaires et la guerre, et décrit la guerre comme une « boucherie héroïque ». Tout l’effort que Candide a fait n’aboutir à rien, et il est encore une fois faim est sans le sou. C’est ici que Voltaire présent l’argent sous un éclairage plus

certains pourront étpouver en lisant une pièce de théâtre telle que Le malade Imaginaire est tout à prendre en compte. C'est une pièce comique qui permet de se distraire complètement, d'oublier les petits soucis pour se laisser submerger par la stupidité du personnage principal, Argan, qui est hypocondriaque. Aussi, l'histoire passe par le texte. Sans histoire, il n'y a pas de pièce possible, c'est pour cela qu'il est important d'avoir un texte écrit. Détenir le volume dans ses mains, pouvoir

parle de la «facilité d’internet ». Marek est aujourd’hui contractuel dans la fonction publique. Depuis les faits, une thérapie l’a aidé à se sortir d’une spirale «délirante». Pascal, un Verdunois de 45 ans, père de trois enfants, parle lui de «stupidité» pour qualifier ses actes. L’enquête des militaires a permis de démontrer qu’il conservait dans un disque dur plus de 8 000 photos d’enfants violentés. «J’ai été écœuré par ces images de bébés », a-t-il raconté lors d’une de ses auditions en garde

séances d'humiliation successives dans le cadre de son travail, Amélie ne se décourage pas et réussi à tourner les évènements vécus en dérision. L'auteure utilise des figures de style d'atténuation comme : « ma cervelle qui s'épanouissait dans la stupidité répétitive. » (p.49) et « Le soir, il fallait être mesquine pour songer qu'aucune des compétences pour lesquelles j'avais été engagée ne m'avait servi. » (p.14-15). Malgré l'humiliation progressive, Amélie dédramatise l'expérience négative qu'elle

intelligente, belle et forte. C'est le symbole de la lutte de l'Amazonie contre ses envahisseurs. 3)l'auteur défend cette nature blessée par des hommes ignorants et irrespectueux Le comportement des colons : L'auteur dénonce leur avidité, leur stupidité qui engendre la destruction de la forêt. L'amour du vieux pour l'Amazonie et sa liberté : L'auteur veut nous persuader du bien-fondé de la défense de l'Amazonie à travers l'amour du vieil homme qui incite au respect de la nature. L'espoir face

démocratie. Et qui dit démocratie dit le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple. Puisque la constitution se définit comme une action humaine constitutionnalisée ; l’espèce humain n’est jamais parfait, donc se serait de l’idiotie et de la stupidité d’attendre ou même prévoir l’idéal de quelqu’un qui n’est et ne pourra jamais l’être. Ce qui prouve ceci, est l’amendement que connaissent toutes les constitutions du monde. Autrement dit, quelle constitution peut prétendre qu’elle n’a jamais été

étend le mot comme ce qu’il pense du monde. Comique : parle du « monde » alors qu’il n’a quasiment rien vu. « Apennins & caucase » : connaissance livresque = mais plutôt pédantisme pcq on ne peut pas voir les 2 + souligne la nonmaîtrise des réf, la stupidité. « Voilà/voici » : devrait ê inversé. Rime « case »/« caucase » : comique. Commentaire du fabuliste « la moindre taupinée était mont à ses yeux » : démystifie imagination du rat. « à ses yeux » : que de son point de vue + rime avec spacieux : illusion

a coûté (c'est le chiffre donné par les officiers) quatre-vingt-cinq mille homme et un milliard cinq cents millions de francs en munitions. Celui-ci va à nouveau réaliser une critique à la ligne trois, en témoignant d'une certaine manière la stupidité de dépenser autant d'homme et d'argent pour au final se retrouver à nouveau face à la même situation. (L.3) « Et à ce prix, on a gagné quatre kilomètres pour retrouver devant soi d'autre tranchées et d'autres redoutes » Le poilu va alors continué

que les raisons du combat ne sont autres que des ripostes non fondées entre les deux clans puisque Candide arrive dans un village bulgare que « les héros abares [avaient] traité de même ». En dernier lieu, il aborde, par l’emploi d’oxymores, la stupidité des troupes qui ont à cœur des actes purement barbares : pour elles, la guerre est une boucherie certes, mais une « boucherie héroïque ». Enfin, Voltaire veut, une fois de plus dans son œuvre, montrer les limites de l’optimisme. Ainsi, lorsqu’il

est l'entité politique par excellence.] La "masse" n'est pas un sujet politique, n'est pas autonome, n'est pas morale ni capable de comprendre ce qu'est la chose publique, le bien commun, puisqu'elle est du côté de "l'ignorance, l'injustice, la stupidité". Elle n'est jamais que la somme des individus insociables qu'on a décrits plus haut, individus qu'on ne peut gouverner qu'en les forçant. Or, si la force est dans la masse, comment faire pour s'en faire une auxiliaire de l'Etat, et, partant,