Suis Je Responsable De Mon Inconscient

sens. Nous pouvons alors affirmer, que certains actes trahissent nos pensées. Une partie inconsciente existerait alors au fond de nous-même. C’estce dont le psychanalyste Freud, à affirmer et à essayer de démontrer à travers des expériences sur des « Hystériques ». Il a alors supposé qu’il y avait dans l’appareil psychique humain, une partiedont l’Homme ignorait l’existence, cette partie appelée : Inconscient. Celui-ci regrouperait l’ensemble des pensées refoulées. Freud appelle alors le conscient

nous interroge sur cette valeur élevée accordée à la liberté, sur le culte qu’on peut lui rendre. Problématique: La question revient à savoir si, 1) en découvrant l’inconscient, avec ses troubles, son action, son poids de déterminations inconscientes, Freud n’a pas sonné le glas de la liberté humaine. Pouvons-nous encore nous croire libre après avoir fait le tour de la pression de l’inconscient dans nos vie. D’un autre côté, la question posée nous demande si la théorie de l’inconscient elle-même

Les influences inconscientes De l’effet de nos émotions et croyances sur nos jugements Notre existence est jalonnée de décisions, de choix souvent hâtifs aux prises avec peu de rationalité.. il y a  en en effet peu de chances que je fasse appel à du discours « raisonné » lorsqu’il s’agira de faire un achat, décider d’un crédit, rompre une relation et en débuter une nouvelle.. Pourtant nous demeurons persuadés que, pour peu que nous procédions de manière rationnelle, ces « choix » « problématiques »

ses principales devises est que "l’homme est condamné à être libre". Contrairement à ce qui vient d’être dit, Freud dit que la liberté humaine n’est qu’une illusion, car nous sommes et avant tout influencés par nos pulsions, nos désirs et notre inconscient. L’être humain, selon lui, fait des choix par rapport à son inconscience. En effet, il dit que le sujet n’est pas totalement maître de sa propre personne. Il croit que ce sont les instincts qui guident l’humain. Puis, ils sont tous deux matérialistes

Suis-je responsable de ce dont je ne suis pas conscient ? Dans la société d’aujourd’hui, la notion de responsabilité est primordiale. Nous possédons certes des droits mais également des devoirs que nous devons respecter. Nous sommes donc liés par une sorte de contrat qui maintient la cohésion de la société. Cependant, il est parfois difficile de déterminer le degré de responsabilité dans la mesure où l’acte peut avoir été commis sous l’influence des passions, des dépendances telles que la drogue

d'inconscient ; des philosophes avant lui en avaient préfiguré l'idée. Mais il est le premier à en proposer un traitement scientifique comme le précise d'ailleurs la thèse de l'extrait : «On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et que nous possédons de multiples preuves de l'existence et de l'inconscient». Ainsi, le but de Freud

place dans la continuité de notre vie mentale consciente, soient oubliées totalement et restent donc inaccessibles à notre conscience. Si l’on envisage alors l’existence d’un inconscient psychique, tel que le conçoit Freud, ne peut-on pas reposer le problème de la possibilité d’un mensonge à soi-même ? L’hypothèse d’un inconscient psychique ne permet - il pas de réintroduire dans l’esprit humain une forme de dualité, condition même du mensonge ? (Partie III) De fait, si l’on pose que toute

responsabilité C’est parce-qu’il a une conscience qu’un homme n’est pas une chose ni un animal et qu’il est responsable de ses actes (pas de procès de responsabilité pour un animal). Lorsqu’une action n’est pas faite sous contrainte ou par ignorance, l’individu qui agit de façon délibérée doit en subir les conséquences et en assumer les responsabilités même si ce n’est pas lui qui est responsable des conditions familiales et sociales qui l’ont poussé à agir. La conscience de son acte, c’est-à-dire à

reconnaissance ne nous conduit-elle pas à l'idée d'un determinisme psychique qui fait que la definition du sujet est remise en question ? L'homme ne serait alors t-il plus maitre de lui même, de ses actes et de ses pensées ? Etant ignorant des motifs inconscients qui le poussent à agir, il perdrait alors aussi sa liberté et deviendrait le jouet d'une obscurité sur lui même ? Si cette obscurité est affirmé, est elle ce qui rend l'homme aveugle à lui meme ? D'après la théorie de Freud, l'inconscient est

une réputation erronée de ces théories ou bien le fait qu'elles soient à l'inverse souvent reniées par la société. Puis, concernant la définition elle-même, le mot d' « art » est utilisé pour montrer que la thèse de Freud sur la présence d'un inconscient quelconque n'est en rien scientifique, critique souvent adressée à ces théories. Le « freudisme » est donc bien à différencier d'une science car il n'est pas capable d'expliquer sûrement l'homme, sinon de tenter de le comprendre seulement, sans