Sur Quoi Fonder Une Communauté Politique

Proche-Orient, il a consacré plusieurs ouvrages au conflit israélo-palestinien tel que Palestine 47, un partage avorté1 et Les 100 portes du Proche-Orient2, deux livres qu'il coécrit avec Dominique Vidal. Plus récemment, il publie en 2010 le livre De quoi la Palestine est-elle le nom ?3 dans lequel il s'interroge sur l'envergure internationale qu'a pris la mobilisation en faveur des palestiniens. Alain Gresh est un journaliste connu pour la pertinence de ses analyses (publiées sur son blog nouvelle

Laurent Genefort. Douter, c'est se trouver dans l'incertitude c'est à dire une situation d'hésitation qui nous fait hésiter sur le parti ou la décision à prendre, ou sur l'opinion à adopter pour s'en sortir ou autre... Lorsque je doute, je ne sais pas quoi faire, penser ou comment agir : mon opinion se trouve alors en suspens. Tant que la « zone » du doute est active, ma faculté de se déterminer par rapport à des actions et à les réaliser, ma volonté ne parvient pas à se décider. C'est lorsque je veux

de la double révolution qui a bouleversé le monde depuis deux siècles. La Révolution française inaugure, en 1789, l'âge des États-nations fondés sur le principe de la souveraineté du peuple. Cette révolution politique entraîne la naissance de territoires strictement délimités par des frontières rigides, à l'intérieur desquels on ne perçoit que des communautés de citoyens qui disposent de droits que l'État garantit et protège contre les menaces extérieures. La révolution industrielle, qui débute à

sur pour étudier un phénomène avant de prétendre un savoir vrai sur ceux ci. Ces phénomènes commencent à se développer et se généraliser à partir du 17ème. Un nom incarne de façon décisive cette généralisation du doute : Descartes. Selon lui pour fonder une science absolument certaine, il faut faire table rase de toutes croyances et de toutes présuppositions antérieures. Se qu’il dit finalement c’est qu’il faut mettre en doute l’héritage du passé. Principes : * La recherche de causalité

MOYEN PRIS EN SES DEUX BRANCHES : ATTENDU QU'IL RESULTE DES ENONCIATIONS DE L'ARRET DEFERE (PARIS, 7 JUILLET 1973) QUE, DU 5 JANVIER 1967 AU 5 JUILLET 1971, LA SOCIETE CAFES JACQUES VABRE (SOCIETE VABRE) A IMPORTE DES PAYS-BAS, ETAT MEMBRE DE LA COMMUNAUTE ECONOMIQUE EUROPEENNE, CERTAINES QUANTITES DE CAFE SOLUBLE EN VUE DE LEUR MISE A LA CONSOMMATION EN FRANCE; QUE LE DEDOUANEMENT DE CES MARCHANDISES A ETE OPERE PAR LA SOCIETE J. WIEGEL ET C. (SOCIETE WEIGEL), COMMISSIONNAIRE EN DOUANE; QU'A L'OCCASION

INSTRUCTIONS OFFICIELLES BO N°2 du 19 février 2010 On étudie les grands On étudie les grands projets politiques et projets politiques et économiques économiques d’union de l’Europe, les d’union de l’Europe, les débats et les oppositions débats et les oppositions qu’ils suscitent qu’ils suscitent (supranationalité, (supranationalité, fédéralisme). On montre fédéralisme). On montre les réalisations éphémères les réalisations éphémères ou durables (projet de ou durables (projet de Briand, marché commun

Sujet unique : l’unité de la République Introduction. Ce sujet est un classique du genre, même s’il n’est pas ici formulé de manière problématique et/ou interrogative. De quoi s’agit-il, à l’aube d’une reformulation plus dynamique du sujet : de savoir ce qu’aujourd’hui recouvre la notion dite « d’unité de la République », si elle a évolué, si elle est en danger, etc. On peut évidemment se demander, à cette occasion, si le sujet doit ou non être appréhendé dans une perspective française, européenne

pas voulu l’entendre, on sait qu’il a dû boire la cigüe, accusé de corrompre la jeunesse et de ne pas reconnaître les dieux de la cité. Le crime de Socrate, c’est d’avoir voulu sauver l’individu contre la foule des bien-pensants, contre le régime politique dont les athéniens étaient si fiers, mais dans lequel il est impossible d’avoir souci de son âme, c’est à dire d’être libre. Ainsi la philosophie est marquée dès le début par la révolte de l’individu contre les institutions, contre la décadence

anthropologie du « passant singulier qui s’aventure à découvert » », in Cefaï, D. & Saturno, C. (dir.), Itinéraires d’un pragmatiste. Autour d’Isaac Joseph. Paris, Economica, 79-98. « Hypertrophie de l’œil chez Simmel aussi » 2 Lorsque Simmel entend fonder une analyse des faits provenant des modes d’apperception mutuelle et des « influences réciproques qui en dérivent dans leur signification de la vie collective », il suggère que la prédominance de tel ou tel sens donne une connotation notoire au type

Valéry Giscard d’Estaing, la France et la genèse du Système Monétaire  Européen (1972­1979)      Introduction    Depuis  ses  débuts  dans  la  vie  politique,  Valéry  Giscard  d’Estaing  a  toujours  œuvré  pour  l’Union  de   l’Europe.  En  1957  déjà,  jeune  député  trentenaire,  il  exprimait  dans  un  vibrant  plaidoyer  à  l’Assemblée nationale sa « foi raisonnée » dans l’Europe, appelant à la  ratification  du Traité de Rome.     Sous  sa  présidence  de  la  République  (1974­1981)