Symbolique Personnification Des Animaux

employer comparaisons et métaphores. * Rédiger des textes poétiques (poème à contraintes formelles et calligramme). * Lire et réciter des poèmes de façon juste. * SÉANCE N°1 : LECTURE Étude d’un sonnet : le Lombric, de Jacques Roubaud (extrait des Animaux de tout le monde) : Le Lombric Conseils à un jeune poète de douze ans Dans la nuit parfumée aux herbes de Provence, le lombric se réveille et bâille sous le sol, étirant ses anneaux au sein des mottes molles il les mâche

parfums. B. Mise en évidence de la fonction symbolique de la poésie 1. Le poème se fonde sur une philosophie Platonicienne de l’Univers, c’est-à-dire que le monde sensible ne serait que le reflet d’une réalité supérieure. 2. La métaphore inaugurale qui sacralise la nature : « La Nature est un temple » symbolise la nature. 3. On retrouve l’isotopie de la spiritualité tout au long du poème, venant accentuer la fonction symbolique de la poésie. 4. La personnification de la Nature est intensifiée par l’expression

bien souffrir la faim, À ne jamais entrer dans le pacte des villes Que l'homme a fait avec les animaux serviles Qui chassent devant lui, pour avoir le coucher, Les premiers possesseurs du bois et du rocher. III Hélas ! ai-je pensé, malgré ce grand nom d'Hommes, Que j'ai honte de nous, débiles que nous sommes ! Comment on doit quitter la vie et tous ses maux, C'est vous qui le savez, sublimes animaux ! À voir ce que l’on fut sur terre et ce qu’on laisse, Seul le silence est grand ; tout le reste

la musicalité du poème. Puis la femme, selon un rythme ternaire, est assimilée d’abord à l’arbre, ensuite au vin et enfin à la bouche. C’est l’expression d’un panthéisme qui intègre les trois règnes de l’univers dans le vers : règne végétal, règne animal, règne minéral. Le poète peint ensuite les réalités africaines que sont la savane et le tam-tam. Ce qui frappe dans ces versets, c’est le jeu des répétitions sous forme d’anaphore qui modulent et modèlent la phrase. A cela s’ajoutent la présence

tare originelle. D'un point de vue historique et social, les Rougon-Macquart sont issus du peuple et illustrent le mouvement d'ascension sociale revendiquée par les classes populaires au XIXe et la soif de jouissance de ce siècle. D'un point de vue symbolique, les Rougon-Macquart incarnent le second Empire.] 3. Expliquez la formule « Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second Empire » qui formera le sous-titre du cycle romanesque des Rougon-Macquart. [La formule renvoie à l'analyse de

les épisodes homériques, et prend place la fameuse colère d’Achille, qui est le véritable sujet de l’Iliade. Agamemnon fait affront à Achille en lui prenant de force son butin de guerre (la jeune Briséis), acquis légitimement et qui a une valeur symbolique immense. Achille refuse alors de participer davantage au combat et se retire furieux sous sa tente ; mais les Grecs subissent de si pitoyables revers qu’en fin de compte il prête son char et ses armes à Patrocle, son meilleur ami, et lui permet

par élément ou du moins avec une personnification. Ex. : Mon beau navire ô ma mémoire / Avons-nous assez navigué / Dans une onde mauvaise à boire / Avons-nous assez divagué / De la belle aube au triste soir ... Guillaume Apollinaire Ici la mémoire est matérialisée par l'image du navire à la dérive. La rêverie... une jeune femme merveilleuse, imprévisible, tendre, énigmatique, à qui je ne demande jamais compte de ses fugues... André Breton La PERSONNIFICATION: cette figure consiste à évoquer un

s’échapper grâce au rêve « je suis d’un pas rêveur » -Habité par ce mal-être, le poète préfère la solitude, il fuit un monde qui ne peut comprendre sa douleur. Il erre « solitaire » sur un sentier « solitaire » c’est-à-dire sans présence humaine, ni même animale. L’adjectif « solitaire » grâce à la figure de style de l’hypallage permet de caractériser à la fois le poète et la nature. La symbiose entre les deux commence à s’établir. -Cette douleur, cette tristesse va prendre de plus en plus de poids et l’on

fait d'un récit ou d'une description, une image, un tableau ou même une scène vivante.") Strophes 3, 4 et 5  : prosopopée : les morts (= La prosopopée consiste à faire parler un mort, un animal, une chose personnifiée, une abstraction. Elle est proche de la personnification. Strophes 6 et 7 : hypotyposes Vers 1 : « L'étang mystérieux, suaire aux blanches moires » : la diérèse (=Prononciation en deux syllabes distinctes de deux voyelles successives d'un

Les fables sont écrites en 1678 par Jean de La Fontaine. Il publiera deux recueils de fables qui seront divisés en livre. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Il s’agit ici du texte LA COUR DU LION, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir en présence de Louis 14. Nous pourrions alors