Syriaque

voyage en Paradis Rutebeuf • V.1 « La mi-mars… » V. 883 « est semée de nombreux pièges » • La vision de Tondale, Bestiaire, Trad. dans Voyages dans l’au-delà • « L’ange allant devant. » « se jugeant damnée et perdue ». • Abbé : transcrit du syriaque « abba », père, le mot abbé désigne au Moyen Âge le supérieur d’une communauté religieuse, généralement monastique ; mais il se rencontre aussi chez les chanoines réguliers et peut même s’appliquer à certains curés d’église paroissiale desservie

qu'il entend établir entre ses sujets : des libertés exceptionnelles sont données aux chrétiens ; les Génois se voient confirmer leurs privilèges. Fidèle à la tolérance ancestrale des Turcs, le Sultan organise les Églises grecques, arméniennes, syriaques et la synagogue : des patriarches sont nommés, les tribunaux ecclésiastiques reçoivent de larges compétences. Ainsi se trouve codifiée la division des peuples de l'Empire en communautés religieuses autonomes. Dans toute la chrétienté, une émotion

instruites que les hommes et devront étudier le latin, la grammaire, les sciences naturelles, la chirurgie, la médecine et bien connaître la doctrine chrétienne. Le Pape Clément qui avait déjà fondé des chaires d'hébreu, de chaldéen, d'arabe, de syriaque et de grec (à Rome, Oxford, Bologne et Salamanque) entreprit donc de généraliser ces mesures. Ces délibérations donnèrent une impulsion à toutes les études. MÉDIAGRAPHIE Monographie Cau, Paolo. Les 100 plus grandes batailles de l'histoire

peut-il être considéré comme une source historique fiable ? Est-il par exemple vraisemblable que la rade de Shaykh Sa'îd ait pu être barrée par une chaîne ? De nouvelles pièces viennent bientôt compléter le dossier, notamment le récit en langue syriaque de la persécution de Najrân, publié par un savant italien – sous la forme d'une lettre écrite par un évêque monophysite, contemporain des faits. Les chroniqueurs byzantins confirment la trame des événements, notamment Procope, le plus sûr, dans

orientales" qui sont en communion avec l'évêque de Rome en ce sens qu'elles en reconnaissent la primauté. Ces églises sont: Églises catholiques orientales de tradition Alexandrine / abyssinienne Syriaque Arménienne Byzantine Église catholique copte · Église catholique éthiopienne Église catholique syriaque · Église maronite · Église catholique chaldéenne · Église catholique syro-malabare · Église catholique syro-malankare Église catholique arménienne Égl. gr.-catholique melkite · Égl. gr.-catholique

religieux contre le prêt à intérêt, réduisent en Europe les activités de change et de crédit. Les circuits de commerce qui demeurent, ainsi que les opérations monétaires des rois, permettent à une petite collectivité de financiers, généralement syriaques ou juifs, de poursuivre les activités de prêts, de change, de placement des émissions de monnaies frappées effectuées par les ateliers monétaires et de spéculation sur les différences de cours entre l’or et l’argent entre les différentes places européennes

à l’achat des livres et des parchemins. En 995 une bibliographie complète des ouvrages hindous, grecs et arabes avec des notices biographiques de leurs auteurs est publiée par Nadim. L’industrie du papier se développe. Des traductions à partir du syriaque et du Perse sont commandées à grands frais à des traducteurs de toute nationalité. Une institution dédiée à accueillir traducteurs et scribes fut fondée par le Calife Al Ma mun fils de Haroun al-Rachid. Elle porte le nom de Dar Al Hikma (la maison

Vers 634, les Arabes prennent Gaza, alors sous domination byzantine, et siège d'un évêché : Furent tués là environ 4.000 paysans pauvres de Palestine, chrétiens, juifs et samaritains. Et les Tayayê dévastèrent toute la région, selon un chroniqueur syriaque (Thomas le Presbytre, Chronica minora, 2.3, p.147-148, vers +640). Elle devient une des étapes de la route de l'Arabie heureuse par où transitent l'encens et la myrrhe notamment8. La ville de Yubnâ, ou Ubnâ se trouve à proximité, connue dans les

offertes à ce monastère par Justinien, mais ont été perdues un siècle plus tard quand des forces persanes ont occupé les Alpes Pontiques au cours de leurs campagnes contre Héraclius. En 1986, on a prétendu pendant peu de temps qu'une première copie syriaque de cet évangile avait été trouvée près de Hakkari (cf. Hamza Bektaş in İlim ve Sanat Dergisi de mars-avril 1986, et «Türkiye» du 25 juillet 1986, « Barnabas Bible Found », in Arabia 4/1985/ 1405/ No. 41/ Jan.-Févr./ Rabi Al-Thani, p. 46, « Original

influenceront plusieurs madhhabs. Sous le califat des Abbassides, un certain nombre de penseurs et de scientifiques, et parmi eux de nombreux musulmans non-sunnites ou des non-musulmans (en particulier des lettrés chrétiens syriaques, ceux-ci les ayant auparavant traduits du grec en syriaque, puis en arabe[30]), jouent un rôle dans la transmission à l'Occident des savoirs grec, indien, et d'autres sagesses préislamiques, mésopotamiennes et perses. Trois penseurs spéculatifs, les deux Persans al-Farabi et