Tartuffe Statut Social

lorsque l’écrivain et poète Pierre Louÿs, auteur de plusieurs œuvres réputées, annonça au terme de plusieurs années d’études stylistiques comparatives que Pierre Corneille était l’auteur des pièces sérieuses de Molière, notamment Les Femmes savantes, Tartuffe, Dom Juan ou encore Amphitryon. Ce fut aussitôt une très vive réaction de la part de tous ceux dont la profession était de connaître ou faire connaître Molière et, en premier lieu de l’Université et de la Comédie-Française. Découragé par les insultes

qui possèdent, comme nous, une identité. Dans les pièces de Molière, on connaît le statut social des personnages, grâce à un certain nombre de repères ; comme dans Le Médecin malgré lui, pièce dans laquelle on sait tout de suite qu’elle se situe dans un milieu paysan, grâce notamment aux costumes pour la représentation ou aux didascalies dans le texte écrit, et aussi grâce au langage qui reflète l’appartenance sociale. Langage que manie très bien Dom Juan, aristocrate libertin, dans la pièce éponyme

L’énonciateur/l’énonciataire,  récit/discours ? Apprécier les indices d’énonciation. L’éloignement pris par rapport à la situation d’énonciation. Combien de récits abrite l’œuvre ? Et combien de narrateurs prennent la parole ? Qui parle ?  Quel est son statut ? Comment narre t-il ? A quel niveau narratif se situe t-il ? Qui voit ? Qui sait ? Qui parle à qui ? Bref, quel est le pacte choisi ? Quel est le type de narration choisi ? L’instance qui organise et prend en charge la narration. Le narrateur apparaît

une carrière de comédien.Il va parcourir les routes de France avec sa Troupe, jouant des pièces qui ont eu peu de succès jusqu’aux Précieuses Ridicules, en 1659, qui lui valu de pouvoir s’installer la Cour du roi.Cependant avec des pièces comme Tartuffe, Dom Juan, le Misanthrope, Molière va provoquer des scandales et beaucoup de ses pièces vont être interdites de représentation.Après avoir rencontré un très grand succès à la cour du roi, Molière meurt en 1673, lors d’une représentation du Malade

véritablement : il y eu un flottement, une prise de conscience quant à la précarité de notre liberté de pensée. La conscience individuelle mène droit au désordre et insuffle une conscience individualiste au pouvoir. Pierre Lepape qualifie cela de Contrat Social conduisant à la monarchie absolue. Charles Sorel écouta le discours libertaire de Montaigne (1920-1940) mais entre 1930 et 1950, il s'insurgea contre la servitude volontaire de la France et fut de ceux qui résistèrent. _ Le dénouement s'est avéré

le destin tragique de la « petite » Antigone. Loin de la scène et des enjeux de la pièce, le spectateur est présenté comme un simple destinataire désigné par « vous » dans la phrase«Ces personnages vont vous jouer l'histoire d'Antigone ». Mais ce statut d'auditeur qui se traduit notamment par le silence et une cer¬taine passivité, n'interdit pas des réactions au jeu des acteurs ou au texte. C'est ainsi que Cyrano de Bergerac, fortement attendu par Le Bret et Ragueneau, a juré de faire taire Monttleury

destinait au profit de la création d’une troupe de comédiens: « L’Illustre Théâtre ». La comédie de l'époque classique est alors très fortement dominée par la figure de Molière même si les auteurs comiques étaient fort nombreux. En 1664, Molière produit Tartufe que le roi applaudit mais qu'il se voit obligé, pour de complexes raisons de politique religieuse, de l’interdire aussitôt. Il s’agit alors pour Molière de faire vivre sa troupe. L’auteur décide de créer rapidement une pièce en prose sur un sujet

I la fonction de l’exposition : une exposition dense qui rempli bien sa fonction informative a- par le biais des dialogue ns apprenons les noms des pers leur statut social de façons assez naturel ds un cadre de conversation entre 2 valets qui parle de leur maître, les répliques autant désigné au pers qu’aux spectateurs. b- Situation qui récapitule la conquête amoureuse de DJ par sg et de l’abondons en perspective = attente crée sur l’action, élément d’intrigue déclencheurs et inabituels

amoureux veut être accepté et remarqué, il se doit de respecter les usages tout en s’essayant à l’originalité.
Est-il donc possible d’innover en poésie lorsque l’on doit exprimer un sentiment amoureux ?
Nous examinerons d’abord si les conventions sociales et l’effet des modes ont pu contrarier l’expression originale des déclarations passionnées, pour nous intéresser ensuite aux procédés utilisés pour atténuer ces contraintes et finalement nous attacher à la puissance du langage lyrique. Les conventions

un espace apparemment civilisé suggéré par les maisons. L’Ile des esclaves signale un « non-lieu » dont le lecteur sait que c’est une utopie ; l’île comme utopie est un topos ( que Marivaux utilisa également dans La Colonie) : espace d’autarcie sociale mais aussi laboratoire comme dans La Dispute où il s’agit d’observer une société « primitive » pour savoir qui des hommes ou des femmes a commis l première infidélité. 1 Au cours du dialogue des précisions sont apportées par Iphicrate lui-même