Tartuffe Statut Social

l'époque des guerres de religion, de la seconde moitié du xvie au début du xviie siècle. Elle présente une multiplicité de formes qui changent en fonction du statut de la personne qui la porte, de sa religion, de sa nationalité et de son époque. C’est un vêtement revêtu par les nobles et les bourgeois. Sa qualité diffère selon la classe sociale. La haute noblesse porte des fraises en dentelle.Chaque époque et chaque pays ont adopté une fraise qui lui est propre. En France, elle est davantage portée

payé au prix fort. 1-6 : Les six premières séquences qui servent de scène d’exposition à l’intrigue sont faites de l’alternance de monologues et de dialogues entre Serge et Marc. D’une part, les monologues nous éclairent sur l’identité, le statut social et les motivations des différents protagonistes, les dialogues mettent en scène les deux amis dans une situation de tension ascendante à propos d’un tableau que le premier vient d’acheter pour une somme que le second juge disproportionnée

bourgeois est un genre théâtral né au XVIIIe siècle sur un concept élaboré par Diderot et Beaumarchais. Le drame bourgeois est l’intermédiaire entre la comédie et la tragédie, il met en scène des personnages de la bourgeoisie, dont les contraintes sociales engendrent leurs malheurs. Il veut surpasser la tragédie qui commence à être délaisser au XVIIIème, mais également ne pas susciter le rire qui est l’ingrédient principal de la comédie et notamment de la farce. Son but final est d’émouvoir le spectateur

d’inculquer des valeurs morales et sociales au lecteur, et de créer des aventures extraordinaires. Les héros mythiques et légendaire illustrent généralement des valeurs telles la détermination et le courage, l’intrépidité et la bravoure. Ulysse, héros de L’Odyssée de Homère (VIIème siècle avant J.-C.), présente toutes ces qualités au cours de son périple pour rentrer à l’île d’Ithaque où sa femme Pénélope l’attend. Partant vainqueur de la guerre de Troie, il a un statut de conquérant, de héros de guerre

que celle d’Elvire. Elle le coupe au milieu de sa belle tirade par une insulte sans équivoque : « Ah scélérat ! ». Dom Juan semble échoué dans sa tentative et pourtant il a utilisé le moyen le plus adapté a la circonstance. Elvire à desceller le Tartuffe II) Elvire : un personnage émouvant : le registre sérieux 1) Un récit romanesque La première tirade d’Elvire nous montre une femme blessée qui raconte ses malheurs. La narration fait intervenir du romanesque, comme un départ précipité, une

pièce de Molière un satyre inacceptable. Un succès littéraire et une querelle du même type, Molière devient alors connu de tous et reconnu. 1664 est une grande année pour Molière qui vit tout d’abord l’interdiction de faire jouer sa dernière pièce Tartuffe, qui faisait une critique acerbe des dévots qui polluaient la cour royale et que le roi Louis XIV n’aimait pas non plus. Cette interdiction sera levée un an plus tard et, comme tout ce qui est interdit, la pièce connaîtra un succès immense, certainement

de vérité universelle. Lutte contre les aprioris par point de vu étrangé. Remet les choses à leur place. Parisiens pas aussi polis qu’ils le pensent. Hyperbole = indignation. « On »: foule inconnue. II – Une satire multidirectionnelle A] Sociale Embarras de la ville. Saleté. Bruit et cohue. Idée de précipitation par parataxe et asyndètes. Coté caricaturale. Octosyllabe : lourd, lent. Sagesse orientale/Vitesse citadine. Agression par urbains. Noblesse/ TE. B] Politique

religieuse. Sur une aire séparée du public, un ou plusieurs officiants miment avec leur corps et leur voix une histoire à laquelle, par convention tacite, la collectivité s'associe. Le théâtre est certes un divertissement, un événement de la vie sociale, mais il ne faut pas omettre son caractère instructif. Ainsi le théâtre est une mise en scène de l'Etat démocratique, il vise notamment à inculquer des valeurs morales aux citoyens, à se pencher sur des problèmes de la vie en communauté par le biais

est vrai que l’emploi d’une abréviation peut revêtir des connotations différentes, allant de la sympathie, l’admiration, la tendresse, jusqu’au discrédit, au mépris, à la raillerie. Il est aussi vrai que l’émetteur de la dénomination, de par son statut social, sa couleur ou orientation politique, peut suggérer le sens de la connotation. Ecarts aux normes de la graphie Les écarts à la norme concernent parfois la graphie, car, on le sait, la graphie et l’orthographe constituent le point faible de

Juan par Daniel Mesguich), par exemple. Certains metteurs en scène transposent l’action dans un autre cadre (Les Fourberies de Scapin dans un espace de cirque, à la Comédie-Française en 1990) ou à une autre époque (en 1995, Ariane Mnouchkine fait de Tartuffe un intégriste musulman ; Daniel Mesguich représente un Dom Juan préfasciste face à son père, vieux beau dandy qui boit de l’alcool et fait la fête, ou à un M. Dimanche sous les traits d’un Juif orthodoxe). D’autres jouent sur le registre de la pièce